• 投射

    投射了解了投射,就了解了自心如何创造它自己的一切故事、人物和世界。了解了投射,就会生起觉知,不被所投射的故事所骗,与自心的世界建立和谐的关系。什么是投射?你看到一个人,觉得他很贪婪。对方是否真的贪婪,并不能确定。能确定的是,你内在存有贪婪。你把自己内在的没有释放的贪婪投射到了外在的一个人身上。你看到一个人,认为他很傲慢。对方有可能真的很傲慢,但有可能并不傲慢。你无法确定那个人是否真的骄傲,但是能确定的是,你把自己内在的傲慢投射到了对方身上。你暴露了自己内心的傲慢。我们对别人的看法,暴露了自己内在存有的一切。所以说,你看到的世界揭示了你内在的构建。世界是你自己建立的,与他人无关。一个人只是随口说了一句话。但是,你认为他说那句话在嘲讽你,你认为对方不尊重你。这时,你要觉察,嘲讽并不来自对方,而是来自于你对自己的不自信。如果你不轻视自己,就无法从对方的话语里投射出轻视来。一个人只是无心地问了你一个很平常的问题,但是你却认为那个问题带有攻击性,于是你回复他的语言里充满了对抗的气息。事实上,是你自己先竖立起敌对的心态,才会在对方不经意的一句话中看到敌对,并因此与对方产生了完全没必要的隔阂与矛盾。这种矛盾与误解可能伴随你终生。投射发生在我们生活中的每一处,每一时,每一件事中。你对外在人事物的评价显露了你内心存储的信息,暴露了你内在是一个什么样的人。你不可能看到你内心没有的东西。在人际交往中,如果你不能觉察到自己的投射,不能反观投影源是你自己,总是被自己投射的观念和故事所骗,你就会变得自负,自以为是,完全地被自我的投射遮蔽,就无法与任何人建立和谐的关系。你也无法通过人际关系的镜像来提升并滋养自己。你会陷入狭隘、残缺、偏执之中,无法看到那个完整的自己。投射发生的非常快,快到你无法想象。想要看到投射,就要练习觉知,就要让心安静下来,学会观察自心,观照自心,善护自心。佛法里把这个过程叫作内观和禅修。了解世界、他人和一切万法只是自心投射出来的影像,你就愿意向内看自心的投影源了。向内看投影源,而不再执迷于所投射的外境、故事和世界,那就是觉悟的开始。真正的佛法是内观,是内省,是内证,而不是向外分别并获得证明。当你能够看到自己的投射,并在那一刻停下来,你就可以观照自己的内心世界了。那时,你就可以阻止或者改变自己的投射。了解投射的发生是基于妄想、分别和执着,是迷于自心境界。把精力收回到反观投影源、调整投影源上,你可以建立自己内在的净土,而不再去关注所投射的影像,解脱和开悟就在那里发生,佛世界也在那里建成。向这个世界与他人尽量投射积极和善意的看法,你与世界的关系就越来越融洽。而那时,你也会觉悟到,没有外在的世界,只有你自己和自己的游戏。

    2024-01-17

  • 开悟的女人,诸佛的摇篮

    开悟的女人,诸佛的摇篮涅槃经云:众生皆谓:奇哉!女人能成阿耨多罗三藐三菩提。又云:我于阎浮提世界示现女人成佛。是的,女人能成佛,这是佛所说,而且在临般涅槃时所说。女人能开悟,而且更容易开悟。女人成佛,天经地义,有何奇怪!维摩诘经中天女不转女身,即得阿耨多罗三藐三菩提。舍利弗问天女:汝何以不转女身。天女曰:我从十二年来,求女人相了不可得,当何所转?十二年者,即内外十二入也。十二入清净,无男女相,即身即是阿耨菩提。故女人者,实非女人,只是现女人相,为度诸着男女相者。故女人者,实非女相,只是呈现娇柔态,为度刚强难化者。故女人者,非男女相,只是示现虚弱相,为示道之低下谦卑。古人云:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。玄牝者,女之喻也;谷神者,道之象也。女人柔弱、坚韧、聪慧、慈悯、忍辱、包容、细腻、内敛、沉静,谦卑,低下,此皆道之品质,实相之隐喻。故女人近道,女人即道。吾虽身为男子,更喜吾心如女人。何以故?女人柔弱似水,常处低下,与物不争,故几于道。女人悟道,八十四态即成八十随形好;情执爱意,即成慈心三昧;声音面容,即成月爱三昧。过去禅宗学人悟道之后,只云:尼姑元是女人做。尼姑是女人做,和尚是男人做;瓜是圆的,门是方的;牛吃草,虫吃菜;秋来叶黄,春来草青。这一切,昭昭明明。故云如来不覆藏也。一切如其所是,不做丝毫改动,即是菩提。女人能于日用中只做女人,把女人做好,把妻子做好,把女儿做好,把母亲做好,把女性做好,即是修道,即是悟道,即是得道。女人修行,不必转女人各种相貌、姿态、爱好,但转执迷心,贪恋心,黏着心,此身即是法身。佛说女人不能成佛,为昔人故;佛说女人能成佛,为今人故。说女人不能成佛,为增上慢者说;若无增上慢,女人身即是佛身。女人只须显其温柔,不必逞男人刚强。何以故?女人心自有坚韧刚强,不必求其外强。女人只须做女人。何以故?诸法如义故。女人本就开悟,本就是道,不必更求开悟,更觅于道。开悟的女人,道的临盆者,圣胎的子宫,觉悟的养育者,智慧之母,诸佛的摇篮。

    2024-01-17

  • 对不起,请原谅

    对不起,请原谅我们都做过伤害别人的事,尤其是自己的至亲,或者是我们非常在意的人。因为我们的愚痴与无明,因为习气和惯性,因为自大和傲慢,我们对他人进行语言攻击,情绪打压,恶眼相视,诅咒谩骂,甚至使用暴力,对他人造成了很大的伤害。事后很久,我们才发现自己犯了很大的过失,但是后悔已晚,事已至此,伤害已成,我们没有任何办法弥补对他人造成的伤害。我们再怎么向对方道歉对方都无法原谅我们。伤害就像一颗钉子钉入木头,即使再拔出来,木头上也会留下深深的印记。对方的内心已经形成了恐惧和怨恨,而我们也会因此陷入深深的自责,追悔莫及。当我们不小心做错了事,伤害到了他人,真诚地向对方道过歉,如果还是无法得到他们的原谅,我们该怎么办?我相信很多人都曾经或正处在这种自责和绝望中。我们要把心思从对方身上拉回到自己这里来,从已经发生的错误泥潭中拔出来,用心好好反思自己的过失,放下过去,面对现在和未来,真正去改变自己,不要再在对方和任何其他人身上犯同样的错误。发生的事已经发生,无法更改。但是现在和未来我们却可以把握和改变。只要我们真诚地忏悔,真正认识到自己的错误,努力地变好,相信变好后的我们会赢得他人的原谅。如果对方一直不能原谅我们,我们只能从心里放下这件事,不要活在愧疚和悔恨中。我们要过好将来的生活,好好对待其他人,不要再伤害到他人。是否要原谅我们,不是我们能控制与主宰的。那是他们要做的功课和他们自己要面对的问题,而不是我们。我们要做的事就是改变自己,让自己变得更好,更有觉知,更仁慈,更包容,更敞开,更柔和。只有我们变得足够柔和,足够觉知,足够无我,足够强大,我们才不会伤害到别人。有一天,当有人伤害到我们,我们才不会掉入怨恨与讨厌的漩涡,才不会因为无法原谅一个人而痛苦不已。在此,向所有我曾经伤害过的人说一声:“对不起。请接受我真诚的道歉,我非常后悔自己说过的话或做过的事伤害了你们,请原谅我曾经的愚昧与粗暴、自负与偏见。我愿意改变自己,尽一切可能不再去伤害任何人。”也在此祝愿所有人都能带着觉知生活,与人相处,温柔相待,善心相视,去除我执,消除偏见,善待世间一切众生。

    2024-01-17

  • 宝贝,我们爱你

    宝贝,我们爱你如果你是一位父亲或母亲,不论你的孩子是五岁,十岁,二十岁,还是五十岁,请对他(她)说:宝贝,我们爱你。我们相信,这世间只有一种真爱,就是我们对你的爱。孩子,不论你学习成绩是好是坏,你都是我心里最爱的宝贝。你的成绩不代表任何关于你的意义,你的意义是爸妈的宝贝,是你独一无二的可爱,是你的健康、笑声、憨傻,是你能快乐地生活,开心地吃饭、玩耍和睡觉。孩子,请永远记得,你在我们心中是完美的,连一点点不完美的可能都没有。我们根本不在乎你的眼睛大小、皮肤颜色、数学和英语是否能及格,那些,我们完全不在乎。只要看到你的小脸,你额头的汗珠和你的身影,我们的心里就充满无限的爱意。我们怎么可能被那些渺小到几乎看不到的东西所影响而减少对你的爱呢?就算我们变成了痴呆,也绝不可能因为任何事情而不爱你。孩子,不论你将来是否有一个好工作,即便你找不到任何工作,你仍是我们心中的宝贝,仍是我们心中最可爱的人。我们不会因为你的工作或有没有工作而轻视你、嫌弃你和批评你。就算有一天,你变成一个乞丐,我们也相信你是快乐的,我们也愿意与你一同去行乞。宝贝,不论你选择谁做你的伴侣,我们都能保证像爱你一样爱他。如果你想一个人生活,或者虽然有伴侣而不想结婚,甚至以同性为伴侣,我们也都绝对理解和支持。我们相信你那样做,一定是因为那样能让你更加快乐。我们绝对不会因为别人的评判而冲昏了头脑,不听从你的心声,而相信那些与我们毫不相关的人的意见。宝贝,不论你人生中经历什么,我们只想让你知道,我们永远是你的依托、靠山和港湾。我们会尊重你的任何决定和选择,只要你自己没有犹豫和彷徨。如果你不知如何选择,作为父母,我们会鼓励你独立和自己做决定,不会剥夺你独立成长的机会。宝贝,不论在任何时候、任何境遇中,不要忘记父母永远更愿意做你的听众、知音和守护者,而不是你生命中的长官、教导员和审判长。我们希望你在迷茫和困惑的时候,第一个想要去倾诉与求救的是我们,而不是陌生人或其他人。我们一定不会让你失望,也不会用我们的人生经验来否定你和打压你。就算你遇到再大的困难,我们一定会与你站在一起克服它。孩子,我们深知,你是上帝和老天的孩子,而并不是独属于我们。你属于你自己,属于天地,属于万物,属于永恒的真实。你只是借助于我们而来到这个世间。你的生命的意义并不是感恩并报答我们,而是认识你自己,了解你自己,活出你自己,再回到永恒的真实中。孩子,我们想让你永远知道,即使你什么都不做,你来到这个世界本身,对我们就是最宝贵的馈赠,对我们就是最大的恩赐。你给了我们喜悦、爱和光明,给了我们太多的美好。因为你的降生和存在,我们得以认识自己和生命,也因你而觉悟和成长。我们只想对你说:谢谢你,宝贝:我爱你,孩子。宝贝,就算我们的生命终结了,也无法改变我们对你的爱。这份爱会一直包围在你身边。如果你感受不到我们,就看一眼夜空的繁星,聆听大海的潮声,感受那铺面而来的春风,看着每一个你遇到的生命的眼睛,那一切,都是我们对你的爱。我们也希望你把这份爱传递给自己的孩子,更多的孩子,更多的生命。 

    2024-01-17

  • 请不要以爱的名义伤害我

    请不要以爱的名义伤害我请鼓起勇气,对所有以爱和道德的名义绑架你的人说不。请勇敢地对那些操控你,阻止你自由意愿和行为的人说不。请找一个时间,把下面的话读给你的父母、子女或伴侣,如果他们对你有太多的管控:在你希望我变好之前,请你自己先变好。我可以听你的建议和劝告,但在此之前,请给我以拥抱和理解。相对于前者,我更希望你能给予我后者。不管你是谁,你都无法逼迫我做好人,除非我愿意。不管你是谁,你都无法逼迫我去付出和牺牲,除非我愿意。不管你是谁,请首先尊重我,再希望得到我的尊重和恭敬。请在说我自私之前,请你先做到不自私;如果你做不到,就不要要求我做到。请在指责我之前,看看自己是否是对的。如果你自己也不是完美的,就不要频频指责我。请在您做好一个父亲或母亲之前,再要求我做好一个儿女。就算你是我的父母和爱人,也没有权利规划我的人生,替我做任何决定。就算你对我有救命之恩,关于报答的事,你不能对我有任何要求。那是我自己要去做的事。我是否报答你,都没有错。如果我想报恩,那一定是我自己反省到的,而不是被你指出的。我可以和你在一起做任何事,你唯独不能干涉和控制我的思想。你可以给我任何恩惠,但那一定是我愿意接受的。你也可以向我索取和求助,但要不要帮你是我的事。我随时可以拒绝向你提供任何帮助,除非我心甘情愿帮助你。你可以和我分享你的人生经历,但请不要把你的信念植入我的思想。除非你的信念打动我,让我自觉向你学习。不要以爱的名义和道德观念绑架我做任何不愿意做的事。我也不会用自己的思想绑架你。如果你爱我,请只是陪着我,理解我,接纳我,拥抱我。我只需要这么多。至于建议和好心,请把它们付与东风。“都是为你好”,这是世界上最残酷的爱语,最狠毒的爱意。什么对我好,只有我自己最清楚。就算我错了,请让我自己认识到,那一定是最深刻的。如果你真的为我好,请聆听我需要什么,而不是你想让我做什么;如果你真的为我好,请关爱我,相信我,支持我,而不是改变我。在希望我改变之前,请改变您自己。在接近我之前,请清空你要兜售给我的各种梦想和见解。在你爱我之前,请好好爱你自己。如果你是残缺的,你怎么可能会爱我。在你学会爱自己之前,请把时间和精力用在你自己身上,而不是我身上。如果你为了圆满自己而暂时忽略了我,有一天,我会原谅你,甚至为你骄傲。在你知道自己是谁之前,你不可能理解我。在你真正独立之前,你不可能成为任何人的依托。请好好爱自己,然后,我会爱上你。

    2024-01-17

  • 新年祝福

    新年祝福过去已过去,今日可珍惜。坎坷与困境,烦恼皆菩提。砥砺行者行,青莲生于泥。愿君愿力持,新年觉悟心。在新的一年来临之际,学山率禅院四众弟子祝福大家:家庭和睦温馨工作兢兢业业事业风生水起感情从一而终日子平常恬淡道业蒸蒸纯熟钱财只须知足乐趣不宜多享诗书贵在清凉饭食只求裹腹无事常思己过谈论切忌说非日用当求简单交友须是良朋愿君:面貌如秋月智慧似杲阳心性柔若水气质胜兰梅吐语如木犀微笑过花开父母膝前多孝顺常与子女多赞叹人前不争不抢遇事常退一步见利多让他人逢难当仁不让若论修行成道红尘即是道场恭敬胜于读经礼让超过坐禅息虑胜他知解无诤妙于谈玄常于脚下觉知即能心上不忙不必频频参访只要耐住家常祝您在新的一年:时时观自在处处常不轻以文殊剑斩三毒兽效普贤行发地藏愿心性被德滋养身体无病无恙慈悲喜舍成宝车四摄六度饰居所烦恼海中探无价珠定慧双臂福慧两足见地要高行持要低只管耕耘不言收获不离世间成就菩提在于生死而证涅槃智慧为父慈悲为母灭恶道苦登清凉殿以家为伽蓝在欲而行禅心平以为戒行直绝诸观常回当下不犯苗稼以平常心做个闲人享太平乐不厌娑婆

    2024-01-03

  • 回来,回家

    回来,回家修行与觉悟只是不断地回来,回家。从哪里回来?回到哪儿去?从思虑、计较、得失、妄念中回来。从是非、爱憎、人我、生灭中回来。回到见闻觉知上来,回到直用直行上来。虽然回到见闻觉知上来,而不住于见闻觉知。虽然回到直用直行上来,而心无所住,一切不留。哪里是外?哪里是家?着相取境是外,心缘诸事是外,思虑不停是外。常应诸根用,而不生用想是家。分别一切法,不做分别想是家。说回来,是相对于心频频外出,而无所安之处。说回家,是相对于心迷失在境,流离失所,没有归宿。若不迷外,即无所回;若无不安,家亦不着。从对外境的执迷回到自心无一物上来,是名为悟。从对他人的评判回到自心无一法上来,是名修行。心出去,则三界混起。心回来,则万境如如。心出去,则邪魔在舍。心回来,则觉佛在堂。心出去,贼即至,其家财宝,即有所失。心回来,主便归,其家宝藏,圆满无亏。回来,回来,是修行人的咒语。常念此咒语,常思此咒语,常行此咒语,胜过一切形式上的修行。回家,回家,是修行人的行持。常回家,常在家,常守家,是修行人保任处,是修行人做功夫处。回到妄心不生处,回到诸见不到处,回到我相不起处,是菩萨生处。回到无是非之家,回到无嗔恼之家,回到无忧虑之家。常居如是家,是名居如来家,是名生清净家。心有不安,必是心向外驰逐,是名哥利王向外游猎。回来,回来,即是如来。心有不乐,定是着于外相,是名不守本心。离一切诸相,心便安乐。故诸佛者,只是离相,非有佛可得。心有忧虑,定是堕于妄念,被自己所吓。回来,回到故事之外来,心便无忧。无忧者即佛,非别有佛可得。故能回来者,即是能仁;能回家,即是释枷。常忆此二回,行此二回,是名两足尊。即是觉悟,即是功夫,即是得道,即名成佛。时时呼唤自己回来,是名自心有真善知识,是名自悟自修自成佛道。

    2024-01-03

  • 改过必生智慧

    改过必生智慧我们在什么时候能够提升自己?不是在你忽然发现自己是对的那一刻,而是忽然发现是自己错了。认为你是对的,只会加深自己的我执和我见,无法让你更加清醒与接近实相。只有当你一次次地看见自己的不是,是自己误解了别人,是自己一直以来刚愎自用,是这些时候,你才接近觉悟。当有一天,我们认识到自己长久以来之所以不幸并不是因为别人做了什么,而是因为自己错误的观念和认知,因为自己对自己的执着,这才是我们真正成长并成熟的时候。当我们真正学会反省自己,学会向内省察自己,而不是一味地抱怨别人的不是,是这些时候,我们的心性忽然间得到了巨大的滋养和提升。为什么我们很难看到自己的不是?为什么即便我们看到了自己的过错也不愿意承认并改正自己?因为我执坚固,因为自我根深蒂固,因为意识要维护它自己,因为我们从未停下来反思。所以,我们很难看到自己的过失。我们大多数时间,甚至都不会承认自己做错了什么!承认自己错了,那很难受,尤其对那些从来不认错的人。我们在很多事情中,满心满眼全是自己的角度,根本无视对方的存在,完全不会站在对方的角度思考问题,导致我们永远不会看到自己有问题。就算我们看到了自己的问题,也愿意改变,当我们真正去改变自己,那仍然很难。为什么?因为习气使然,因为我执我见未经降服与转化。坚固的习气使我们明知故犯,让我们一次次沦为习惯的奴隶。当你没有训练出足够的觉知和定力,你很难看到自己下意识的思想和行为。当你发觉自己起了嗔心,你已经生气多时了。当你发现自己被境所骗,你已经受苦多时了。当你发誓下次一定要改自己,不知不觉中,你又开始犯了同样的过失。怎样才能真正看到自己的不是而改变自己呢?安静下来,训练独处和静虑,观察自己的思惟习惯。每天通过练习坐禅、内观、觉知来提升自己观照自心的能力。能你时时能看到自己的起心动念,并在产生行动之前,能够停下来,带着觉知去行动,你就会打破原来固有的思想和行为模式,不再成为习气的奴隶,也不会条件反射式地在同一件事上屡屡犯错。六祖大师说:改过必生智慧,护短心内非贤。修习空三昧吧,找一个地方坐禅或者经行,牧牛或者一物不为,减少事缘,远离是非,放下得失,练习独处与无依。那是真正改变我们内心思想和外在行为的唯一途径。只有当你的身心发生真正的改变,你才知道佛法和修行的意义。

    2024-01-03

  • 感恩与知足

    感恩与知足当你抱怨父母没有给你太多的爱时,你可曾想到当你在襁褓中,他们含辛茹苦把你养大的恩情吗?你只是想从他们那里得到更多,你可曾想到要报恩于他们?为他们做些什么?当你抱怨这个世界对你不公时,你可曾想到你吃的粮食,你住的房子,你穿的衣服,你乘用的交通工具,你取的暖,你走的路,几乎你生活中使用的一切,都是这个世界无偿赠予你的。你可曾对这个世界和他人存有一丝感恩之心?并有发心要回报于这个世界?当你抱怨你的工作不够好,你的老板不够仁慈,你的同事不够友善,你可曾想到过正是你的工作养活了你,正是你的老板给你提供了工作机会,正是你的同事协助你完成了你自己一个人无法完成的工作?你对他们是否生起感恩之心?是否想到要做一些什么回馈给他们?当你抱怨你的房子不够大,车子不够好,孩子不够聪明,你的生活不够快乐,你可曾想到那些露宿街头,衣不附体,食不裹腹的人,你可曾对你目前拥有的生活心存一点点感激?只要你心中有一点点感恩,你怎么可能会不快乐,不心满意足呢?你虽然不愁吃,不愁穿,却仍感觉百无聊赖,心情郁闷,生无可恋,你认为自己是最不幸的人。你可曾想到农民正在地里种庄稼,建筑工人正在冰天雨地里施工,小贩为了糊口正在雨中卖煎饼果子。你可曾对自己温饱的生活心存感恩?你但有丝毫的感恩之心,都不会让自己抑郁难受,任由自己沉浸在自我的漩涡中,你都会立刻做些什么,不是为了自己,而是为了回报这个世界。你来道场修行,你接受十方的供养,让你能够安心办道,却每天总是抱怨吃的不好,住的不好,同修不好,师父不好,总是挑剔别人没给你什么,不知道心生感恩,发心为大众做些什么。无论你在哪里,跟谁在一起,在做些什么,想一想你现在还拥有的,不要总是想着自己没有的。想着要感恩于谁,不要总是去抱怨于谁。打开心中那扇感恩的大门,那才是你恒常快乐的源泉。只要你心存感恩,你就不会愁云满面。只要你心存感恩,你就会积极乐观。只要你心存感恩,怨恨之魔就无从入心。只要你心存感恩,冬天也会像春天,饥饿也会有法喜,孤单也会被爱包围。只要你心存感恩,再简单的陋室也会富丽堂皇,再简单的食物也会变成佳肴美味。只要你心存感恩,再大的困境都会变成坦途,再大的疑惑也会顿时冰释,再难过的心也会瞬间喜悦。以一颗感恩的心活着,还有什么比这更高的智慧?以一颗知足的心度世,还有什么不幸和悲惨?以一颗利他的心修行,哪里还有障碍和瓶颈?以一颗报恩的心存在着,还需要什么法门和修行?世界养育了你,他人成就了你,开启你的感恩心,解脱就在那里,开悟就在那里,常乐就在那里。感恩与知足,至尊与无上。愿此摩尼宝,处处相跟随。

    2024-01-03

  • 万物可爱

    万物可爱如果你一个人生活,你是否在外出的时候,给自己房间留一盏灯,不为别的,只为房间里一直有灯光,你想留一份温暖和光明给自己的房子。你是否屋子里放着音乐,即使出门,也不会把音乐停掉。你想让美丽音符一直在你居住的地方环绕。你是否无数次去看一条林荫路、一条河、一片湖?就像去见一个老友,去和它畅谈,虽然你只是在它们面前坐着,一句话都不说。你是否经常给你的屋子摆上一盆花,给你的花瓶插上几枝树叶,放在门上或柜子上一个小小的饰物,并带着笑容看着它们,即使它们从来也不会对你说些什么。你是否经常无乐而起舞,无伴奏而哼起快乐的歌曲,不是为任何人起舞,也不是唱给任何人听。你是否在阳光下用双手比一个心套住太阳,仿佛在和一个超级宝宝做游戏?你是否在雪地上踩出各种各样的脚印,只是为了听咯吱咯吱的踩雪声而在雪地里走几个小时?你是否仅仅为你一个人炒好几个菜,煲一锅汤,一个人美美的吃着饭而一点也不觉得孤单?你是否在黑夜中去竹林里倾听野鸟的叫声?并一声声地学它们叫;躺在冬天的冰河上,聆听滋滋冰裂的声音?你是否给你的阳台配上一把摇椅,就算你不坐在那里,你仿佛都能看到另一个自己坐在那儿晒太阳。你是否在树叶上写过字,在桔子上画过笑脸,在冬天带着哈气的玻璃窗上胡乱涂鸦?你是否和蚯蚓、蚂蚁、猫咪、飞鸟、大黄狗说过话?你是否像对自己的爱人一样对你使用过的汽车、钢琴、画笔温柔地说过话?万物都是你,万物都可爱。万物都是光,万物都温柔。万物都静美,万物都是爱。你对待一切的态度,都是你爱自己的方式。你与一切对话,都是在和自己倾述衷肠。你不可能和任何你心外的人相知、相恋、相守,除了你自己,你不可能和任何人交谈、吵闹、和解。万物都是心。万物都是你。爱万物就是爱自己。郁郁黄花,无非般若。青青翠竹,尽是法身。终日拿提捉握,触处即是菩提。眼色耳声鼻嗅,皆是妙湛总持。若能一物不违,谁能与我为敌?但能一退再退,便可坐拥无极。

    2024-01-03

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