问:
请问师父,最近打坐偏空了,不知道是不是走错方向,感觉最近不入世,反而厌世了,该怎么调整呢?
答:
多看我四经四论讲记。理明白了,再同步做功课,就没有疑惑了。
问:
请问有共修群吗?怎么可以联系参加线下共修?谢谢!
答:
加微信:xueshan740614
问:
如何是住着?
答:
这就是住着
问:
顶礼禅师请问禅师坐在床上能颂圆觉经吗
答:
在哪儿都可以
问:
菩提自性,本自清净。但用此心,直了成佛。这句话和不染此心的理论相违背。到底该用哪句话来指导自己修行呢
答:
任何话都不可执着,佛说一切法,为除一切心;我无一切心,何需一切法。
问:
师父好!了悟实像,那个实像为何会迷失在幻象当中
答:
都是你的一念妄想,没有什么迷。
问:
顶礼师父,如果师父对弟子好,弟子不断的向师父索取,是不是弟子就没把师父当师父?
答:
不要说梦话。
问:
大圆满心部的内容说了椎击三要,一,直指心性,二,确信无疑,三,融摄任运。其中第三步融摄任运已经是稳定的开悟状态,然具体还是有逐渐圆满的三重:融摄念头;融摄气脉明点;融摄五大。请问开悟后融摄气脉明点和五大是大圆满妥噶和仰滴的“修行”过程吗?圆满虹光身的过程?
答:
你所说的与真正的修行了无交涉。
问:
师父您好!我修空观时,原先感觉修的好好的,没什么不适,也感觉到烦恼逐渐减少,真切体会到一切无常,看淡生死。可最近出现了问题,一有修行念头,就出虚汗,怕冷,不想动,时轻时重,感觉特别不好,特别痛苦!这是怎么了,请大师开示!
答:
不要修空观,不需要起任何观行,直用直行,好好生活,于执着处看淡、转念,才是正修行路。
问:
师父您好,如何理解三界唯心,万法唯识。我观(或者起心)山河大地,人鱼鸟兽,他们就存在;我不观,它们还存在么?万事万物是根据观察者(心、识)而存在,还是不依观察者而独立存在(物质不依心意识而独立存在)?
答:
离开这些问题,看看你是什么样的?
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