问：
师父您好！一位称自己是先知的老师否定了国内外著名的老师，包括佛陀。都不究竟，都是幻相世界开悟，梦醒后还要轮回，只有耶稣和她是究竟圆满的，这样是不是邪师？怎么判断一个人是不是邪师？
答：
真正的修行不关心别人怎么样，不关心他肯定了谁、否定了谁，他只关心自己是否掉进了幻象，是否生了烦恼，然后调伏自己。通过如实地观察自心而达到解脱，这是一个修行人要做的事。永远不要关心任何人的任何想法，只看自己是否有执著和烦恼。但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进？
问：
禅师您好睡觉梦见下地狱是因为什么呢？是我想出来的吗？师父我每天黑白颠倒早上才睡，非常喜欢晚上的安静，您说这样正常吗？
答：
一切都正常。不正常是自己的妄念强加给自己的。如果不能接受自己的状态，就适当地调整自己，通过学法、修行来改变自己的心态，让自己慢慢地接受一切境界。
问：
禅师您好，有的时候总是梦见下地狱之类的可怕的梦，是因为我自己想出来的吗？还有我做主播这行业，每天黑白颠倒，晚上总是睡不着，作息这方有的时候很烦躁，自己不想熬夜，但越不想越严重熬夜，特别喜欢夜晚，因为安静，都说熬夜不健康，可是总是改不掉呢
答：
不要相信任何让自己不安、紧张的观念。接受你的环境和工作，愉快地工作、生活，一切都没有问题。
问：
请问意识心是不是真心？应无所住而生其心的这个心是不是意识心？谢谢
答：
莫于这个问题生心，亦莫分别意识心与真心，即是应无所住而生其心。
问：
师父每个问题都回答的非常好，但是怎么才能明心见性呢？
答：
息虑忘缘，听经闻法，如说修行。
问：
顶礼师父，我对老公的感情很深，执念很重，就是他背叛我了，我还是对他执着很重，念念不忘！请师父慈悲开示，怎么才能放下他
答：
好好做四门功课，学山禅院网站里有。
问：
顶礼师父!请问师父:到寺院干活，布施，做法会等，名为培福，和解脱有直接关系吗?如果有，据书记载祖师们许多独居山林，并没有说他们怎么多多培福呀!如果无，寺院的师父们整天给居士们讲多培福报，福报具足了，就能遇到正法，遇到大善知识并指引你修行。那么做为一名在家居士，何去何从?
答：
五祖大师说，汝等莫终日只求福报，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救。凡夫迷于因果，执著果报，贪著功德，不悟自心，所以轮回生死。若欲修行，当悟根本，莫在枝节上下功夫。所以要多亲近善知识，听闻法要，如说修行，了悟根本，莫贪功德。
问：
禅师好！曾听说人睡梦里不能做主，死时就做不了主，就会受业力的牵引去轮回。请问：在禅宗里的真正见性之人，是否在睡梦中就可以做的了主、就不会颠倒了呢？感恩解答！
答：
梦里梦外都无主，无我无人亦无缚。若欲梦里做主人，是名颠倒复颠倒。梦里梦外本空寂，不必于空求算计。梦时非真不可执，及至醒来亦非实。迷悟本为迷人说，梦寐亦复假名言。若知二法空无性，谁求幻中做主公。
问：
禅师您好！听您讲法开示中一直告诫学人什么都不要管，儿子不是儿子、妈不是妈，从究竟意义来讲确实如此。但，您所强调的不管与二乘人的自了汉有何不同呢？感恩解答！
答：
莫著“自了汉”的名相。当知佛法是自证圣智境界，自悟自修，自成佛道。修行是为了离苦，与他“自不自了汉”没关系。
问：
禅师您好！能否介绍一下您的修学经历、体悟和经验，以鞭策后学。谢谢！
答：
若自知苦，志求出离，自得鞭策，莫看他人！
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