问：
师父好，您有什么好听的禅乐介绍给我们听听吗
答：
雨声、阳台上车来车往的声音，鸟叫声，风声，一个人坐在屋子里寂静的声音，是我这几年来从未听腻的禅乐。至于那些人们演奏出来的音乐，我记不起来哪首乐曲我一直爱听。
问：
师父您好，有一事我百思不得其解，为什么我女儿每次认真念咒时都会出事，上次她念楞严咒，每天念80遍，基本上5分钟一遍，念了大约半个多月后结果不会动了。这次她念百字明，每天500遍，到后来饭也不吃了，过了几天又不会动了。请师父解答！谢谢！
答：
如果你女儿还是个孩子，让她做她喜欢做的事，而不是你喜欢做的事。如果你女儿已经成人，尊重她的一切选择，让她了解到，她可以做任何她想做的事，但是，她自己要为自己做的事负责，没人可以替她负责。你女儿的事交给她自己，你只需关心你自己。
问：
师父，晚上吉祥。请问悟后起修的说法对吗
答：
悟后起修，如何是悟？如果是修？若是真悟，自会得真修。若是真悟，休即是修。若是真悟，无物可修，无法可修，是名为修。悟后所起之修，只是不染。悟后起修，实无所修。悟后起修，唯善护念。悟后起修，非有佛可成，有法可修，是名悟后起修。若于此处错解，起修法心，是认贼为子，南辕北辙，虽然修道，徒劳无益。
问：
师父好，在做一物不为时发现自己的妄想是，同学买房子代款后自己还的拿那么多钱她有吗？邻居退休后又上哪找工作了，当我看到时就断了，一会儿又接着编，但我没有烦恼，这些妄想需要断吗？感恩师父！
答：
这些妄想需要断吗？没有需不需要。如果你认为你可以断这些妄想，你自然会断，但是你发现你根本无法断除这些妄想。如果你根本无法断这些妄想，你为什么要断？如果你执著要断掉这些妄想，你掉进了一个更大的妄想。
问：
顶礼师父，阿弥陀佛。师父吉祥。禅，直指自性，做一物不为的功夫，息掉内外所有的妄念。师父说要每天做一物不为的功夫6个小时，目前上班，世间法太多无法做到。师父，虽说临终前念佛 念菩萨，还是着相，不能实际解脱轮回，但如果按照师父说的一直修行，但真的到了临终前，不能有彻底一物不为的功夫，不能控制妄念，那还是随业流转的。 如果做不到那种功夫，是不是可以抱有念佛的决心，先往生极乐世界呢（虽说极乐世界都是虚幻的，但先去那里是不是更方便呢，就是做个备选）
答：
往生极乐？你确定你要去的地方真实存在吗？你用什么确定？你可能说那是佛说的。佛说的就一定是真的吗？佛还说过，我四十九年说法，一字未说。又说：但有言说，皆无实义。又说：莫执言说，言说是妄，是生死法，不可信也。当求自度，莫赖妄想。极乐世界及十方诸佛，并是众生妄想。维摩诘经说：十方世界，亦复皆空。你要去的地方并不存在，那是你妄想和轮回的地方：你的头脑和意识海。从“极乐世界”的概念里出来，才是真极乐，才是真往生。
问：
师父好！听有的人说打通三脉七轮就是已经成佛了，就永远不再六道轮回了，是这样吗？请师父开示！顶礼师父！
答：
打通三脉七轮与成佛没有任何关系，却是轮回的开始。
问：
师父 是不是我一物不为时追求的那个无妄想正是最大的妄想！？
答：
要会一物不为，先要明了佛性。佛性中道，一物不为，莫生一物不为想。
问：
师父您好 做一物不为有一段时间了 从开始15分钟可以休息一小时了。对于一物不为也知道心不依外缘 也了解升起烦恼想时应及时出离烦恼念也基本可以做到。但是师父文章里也提到一物不为是无妄想 这点我不太了解 心不就是有起妄念的作用吗？只是人迷于妄念不知妄念本空 徒自执着受苦。个人觉得做到无妄想似乎不可能吧？还是我所理解的无妄念并不是师父所讲的无妄念呢？请师父慈悲解惑 感恩顶礼师父
答：
我所说的无妄想，是无烦恼妄想，不是没有任何念头。
问：
师父好，我也知道头脑里出来的都是不真实的，也知道当下不填加任何名相就在实相中，可遇到境界过不了关。请师父开示
答：
你没有好好地做四门功课。关于四门功课，你在学山禅院网站上就能搜到。
问：
禅师您好！我也参加过很多次超度法会，很多被附体的表法和超度完病就好了情况。看了您上面的解答，您都是从究竟意上讲，并没有解除我的疑惑。您能否接地气的具体讲讲吗？语言文字不也是解脱相吗？谢谢！
答：
病好了？什么病好了？身体病好了，就是病好了？就永远好了吗？无明不除，就算永远不病、不老、不死，依样痛苦、烦恼，依旧轮回。所以，治好身体的病，如果不除无明，没有任何意义。而超度法会关于附体的说法，只会增加众生对身体、我执的执著，增长无明，而无法究竟解脱。这就是我为什么要说你被那些妄想附体的原因。
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