问：
禅师：自然界的动物尤其是那种单细胞的昆虫啥的，它们很少有我执，也似乎最合乎道，为什么不能开悟呢？
答：
你别管动物，管好你自己
问：
师父您好！请问出家人一定要在行为上守持戒律吗？还是形式上可以不守只要心守就行？出家人请异性做侍者违法戒律吗？
答：
不要问违不违戒律，要问违不违自心。持戒为了安心，解脱也只是安心。能安于心，诸法无咎。若不安心，持戒修行，乃至自认为觉悟成佛，又有何意义。
问：
师父好，什么是最简单的路
答：
没路
问：
顶礼师父！一个人明心见性后闭上眼睛，眼前就会出现一片大光明，如果闭上眼睛没有亮光，就说明此人并没有开悟或明心见性，是这样吗？感恩师父！
答：
闭眼见到光明的是一种妄想和痴迷，闭眼什么都看不到，才是真正的见性。
问：
顶礼师父！不能安住，不知道自己修什么法门合适？
答：
那就修不知道法门
问：
不知道自己合适修什么法门
答：
修行只是对迷人来讲的。你为什么一定要修什么法门呢？活着喘气难道还不够吗？
问：
顶礼师父！强迫症为什么是无明和我执的体现呢？该怎么摆脱强迫症?
答：
你无法摆脱任何不存在的东西，即使是强迫症，也不真实。我执并不是实有的一个存在者，当你想摆脱或对立什么的时候，“我执”出现了。然而“我执”也不是真的。当你明白这一点，你就会逐渐放松。当你逐渐放松，你找不到可让自己强迫的事了。
问：
禅师好！有人说当下时空点，最终要找到能量，只有能量满满才能得以解脱。是这样吗？谢谢解答
答：
并没有这样的一个“当下的时空点”，那不过是人的妄想而已。
问：
师父您好！我没说清楚，我想问如果佛陀是奴隶社会的一个奴隶，他该如何保持快乐地生活？
答：
你没有好好思惟我上次告诉你的答案。我的答案其实是你不要打妄想。修行和佛法是要解决自己的问题，解决自己现实的烦恼，而不是解决别人的问题，更不是解决假设的问题。你这次听明白了吗？
问：
师父您好！有个别人在团体内搞小团体、拉帮结派，撒谎、背后说人坏话、挑拨是非，孤立打击意见不同之人，却非常有市场，这是什么原因？我们应该怎样对待这种人？请师父指点！谢谢！
答：
你需要关心的永远是自己，而不是别人
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