你的修行方向对吗？我们更喜欢去聆听各种各样的善知识的教法，而不愿意静下心来、摒弃诸缘，去执行任何一个善知识所说的教法。我们更喜欢听闻各种道理，讲说各种道理，而不愿意去实修和自证那些道理。因为听闻道理只需头脑的运行，讲说道理只需要动动嘴唇，而实证那些道理需要身心的行动，久久地坚持。我们更喜欢活在意识的幻想中来躲避空虚，而不愿意回到现实中来做些什么让自己真正安心。我们更愿意感受别人的语言文字所描绘的美感，而不愿意亲身去经历属于自己的独特体验。我们总是沉迷并赞叹别人所获得的各种成就，而不愿意自己去承担那些成就后面所付出的辛苦和努力。我们更喜欢迷失在各种有为、绚丽、热闹和虚荣之中，而不愿意布施六根，去尝试独处、无为、寂静和真实的生活。我们总是爱做各种各样的事情来让自己更加充实，而不愿意做一个无事人让自己直面空虚，享受空虚，从而不再为躲避空虚而制造充实的假象。我们总是会到处追随各种偶像，从他人那里获得共情、慰藉和支撑，而从来不懂得安静下来，在自己的内心找到唯一真正的力量。我们进入各种直播间，花钱去听各种讲座，看许多导师的各种演说，听闻那些妙语连珠，领悟那些智慧和经验，为之拍案击节，仿佛醍醐灌顶，以为自己也拥有了那些智慧。却忘了别人的经验跟我们毫无关系。我们关闭视频，放下手机，离开听法座位的那一刻，没有丝毫改变，依旧烦恼重重，更加的空虚与无聊。学习者经常被导师迷，同样，导师们也常被学生迷。大家都迷失在热闹和虚荣中。粉丝经常被偶像迷，偶像也总是被粉丝迷。双双都迷在意识和自我中。懒惰者经常被空谈家所骗，同样，空谈家也被那些懒惰的追随者和赞叹者捧杀。这个时代，每个人都口说般若。如果你沉迷于听法，你会发现，每个人都是大师，每个人都能口吐莲花。说法者多如牛毛，修法者少如麟角。为何我们穷尽一生都在学习，却仍然不能解脱烦恼、获得安乐？因为我们学习的方向反了。因为我们用功的方法错了。因为教导者自己还在迷失中。因为导师在头脑中教导真理，学人在头脑中学习实相，不知道头脑会不停地制造无明、依赖和虚妄，从来不能触碰到真实。我们一直以为学习的越多、造作的越多，会越有智慧，不知道真正的智慧是绝学与无为。快乐与解脱，不从学得，从息心而得。安心与满足，不从外来，从自心而发。自信与智慧，不从他得，从自己这里开发和汲取。充实与宁静，不从依得，不从求得，从无依得，从无求得。如果你是一个善知识，不要沉浸在说法的快乐中，不要被众多的信众冲昏了心智。不停地讲说，那将害了你和学人。要引导学人去实修，并向他们提供具体可行的方法，最好是与他们一起共修，进行长期而有效地辅导。如果你是一个学人，不要沉迷于看各种直播，听闻各种说理，果断地离开一个个直播间，找一个地方休息大脑，息虑忘缘，训练独处，实证解脱，从各种知见和道理中跳出来，直接无为，直接无依，直接获得解脱的能力。在今天这个学法热情空前高涨的时代，当所有人都朝向热闹的人群蜂拥而去，一个实修者，要保持冷静和坚定，不要被修行的假象所迷，要勇于走实修之路，即使那条路上行者孤寂、寥寥无几。

2023-12-19 学山文章

学会休息，即见自心息者，从自从心。自心者，即息也。会休息者，即会自心，即见自心。能自觉休息身心者，是觉悟人，无别觉悟。何以故？凡夫只知识马奔腾，从来不懂得休息。若人一念休息，即是天堂。练习随时随地休息下来，什么也不做，不论是行，是立，是坐，是卧。如果身体疲惫，也可以躺在床上休息，只是静静地躺卧。手里不可捉持任何东西，比如手机、书籍、食物。如果坐不住，或者躺不住，一定是生起了妄念和想做些什么的想法，看到它，看破它，心作是念：你曾用无量多的时间造作了无量多的事情，内心还是不安，为什么不让自己休息下来？不再被六尘境界所骗，不再被识心的欲望所引，让自己安静下来？当你这样想时，造作的心就会息灭。继续保持什么都不做。练习休息，不是生硬地把自己按在那里坐着不动，而是知道为什么要休息，休息什么？怎么休息？所谓休息，是指休息六根，休息六识，休息抓取，休息感官享受。休息思虑，休息分别，休息计较，休息得失。休息造作，休息贪着，休息妄念，休息轮回。如果你不会休息，六根就会一直捕捉幻境，被幻境所惑，轮回生死，无法解脱。通过坐着，站着、躺着，当然也可以慢走，做极其简单的事，让心不再忙于得到什么，都可以练习休息。狮子、老虎除了捕猎时，几乎都躺卧在洞里养精蓄锐，什么也不做。唯独人，很少懂得休息身心。每天到小树林或僻静的地方，带一个小马扎，带杯水，坐在树林里半个小时或一个小时。如果一开始练习很困难，可以欣赏风景，慢慢地让心安静下来，这时可以闭上眼睛，什么都不做。让大自然的声音、气味、风自然地包裹自己。如果下雨或天太冷，就坐在家中的沙发上，什么都不做，什么都不想，连音乐也不要听。身心放松，呼吸自然，如果妄念太多，就觉知呼吸，练习数息。有念头和妄想生起，不要住着，也不要遣除它们，只是不相信它们，不跟随它们，它们会自己消失。每天抽出一段时间，坚持练习休息，我们可以把它称为练习一物不为的功课。当你的心真正安静下来，你什么都不用想，一切在你面前清晰展现，一切困惑自然消失，一切尘劳自然远离。无论你怎样处置一杯浑浊的水，它都不会澄清，只要把它放在那里，什么都不做，它就会以最快的速度澄清。修行也是如此。无论你做什么功课，都不如直接什么都不做，那会让你最快地看到自己的本心，看到世间一切万法只是心念的游戏，没有一件事是真实的。古人云：息虑忘缘，佛自现前。学会休息，练习休息，那才是一个道人的真正本领，也是解脱生死，出离尘劳的最快方法。

2023-12-19 学山文章

关于爱（一）在爱别人前，请先爱自己。爱自己，那是天经地义！就像果实，就像庄稼，就像太阳，它们先要自己饱满，自己绽放，才能利益别人。爱自己多一点，才能爱别人多一点。爱自己，不过是为了更好地爱一切人，一切物。即使对方是你的挚爱，是你的家人，是你的至亲，你也要先爱自己。好好爱自己之后，再爱别人，那样的爱才源源不竭。先爱自己，再爱别人，可能你会认为那样很自私。我们总是希望自己的爱人爱我们更多一点，而不能接受他们爱自己。我们总是希望别人对自己付出更多一些，而不愿意接受他们把更多的精力用在他们自己身上。当他们有缺失、不满足、不懂得自爱时，他们真的有能力爱你吗？如果我们不把自己先照顾好了，把一个残缺的自己放到另一个人面前，以爱的名义要挟对方来牺牲，那对他人才是一种不负责任。即使对方一次次地质问你，为什么不爱他更多一些，你也不要被他的质问所影响。很多人因为一上来就相信了爱别人要超过爱自己的观念，而让自己压力重重，陷入到抱怨和责备中，最终无法再去爱任何人。先爱自己，那永远没错。希望你爱的人早一天明白这一点。那样，你们的关系才会更长久。同样，你爱的人，她首先要爱她自己超过爱你，当她更爱自己时，你不仅不要生气，还要为她庆祝，她学会了独立，不再像乞丐一样活着。她把自己照顾好，才会有余力照顾你。如果她不能足够的爱自己，她越是爱你，你越会感到是一种负债。你的爱不是为任何人去负责，而只是向对方提供你多余的部分，它们必须是你能承担的和你真正拥有的。这个世界上所有的真爱都发生在自爱的前提下。一个不懂得先爱自己的人，即便你能给予别人再多的爱，都不会长久。不成熟的人的爱是彼此要求对方多爱自己，那看上去是在增进双方的联系，而实际上会让彼此的关系越来越紧张和疏离。成熟的人之间的爱是双双把自己照顾好，再拿出多余的爱来滋养对方。朋友，不管你是对自己的父母、孩子，还是伴侣，请把过多的精力和关注从他们身上移开，回到自己这里来，先好好爱自己，再去关爱他们。如果你从来都没有把自己照顾好，你只能给所有你爱的人以压力和负担，又谈何去爱他们呢！不要因为爱自己更多一些而内疚。当有一天，你成熟了，饱满了，强大了，你可以给他们更深沉、更有益、更持久的爱。他们就会理解你，也会用同样的爱回馈你。关于爱（二）谢谢你来到我身边，让我把目光从自我的困境中移开，倾注于你。谢谢你来到我身边，让我看到自己的狭隘与执拗，让我渐渐地从自我的泥淖中拔出。爱自己多一点，那不是我最终的目的；我最终的目的是遇到你，通过你，彻底解放自己，让自己汇入更多更广的生命中。谢谢你在十字路口等我，让我看到还有另一条更广阔的道路。若不是你，我便走入狭隘的歧途，迷失在自我的荒原中。谢谢你一直陪伴我，没有因我的狂妄和自负弃我而去。若不是你的出现，我对自己过度的爱将把我灼伤，直至疯狂。谢谢你一次次地化现为各种各样的人，来提醒我、激励我、磨练我、打击我，让我从饿鬼爱中来到法爱中。饿鬼爱者，只爱自己。法爱者，爱一切众生。谢谢你出现在我的全命中，不论你以什么样的身份和样子，我都感激你把我从自闭、自卑、自怜、自负、自满、自缠中唤醒，让我慢慢学会了爱别人。谢谢你，不论你是谁，给了我关爱别人的机会，让我知道，生命不能停滞于自爱，它应该敞开、流动、尊重、牺牲和奉献。让我爱你更多一些，为了避免沉溺于自我。让我爱你更多一些，为了去除我执与法执。让我更多地看到你，而不是只盯着自己。让我更多地关心你，而不是只想着自己。如果只是我好，而你不好，那又有什么意义？如果我们本来就是一个人。如果生命是一体的，而你还在苦海中，我又怎么可能独自安乐？如果我不爱你更多一点，我怎么可能治愈自身的无数残疾？如果我不爱你更多一点，我怎么可能从一棵小树长成参天大树？谢谢你，给我机会让我成长、状大、成熟、趋向圆满。谢谢你，我生命的另一部分。只有和你在一起，那才是真正的我，真实的我，完整的我。

2024-01-03 学山文章

万物可爱如果你一个人生活，你是否在外出的时候，给自己房间留一盏灯，不为别的，只为房间里一直有灯光，你想留一份温暖和光明给自己的房子。你是否屋子里放着音乐，即使出门，也不会把音乐停掉。你想让美丽音符一直在你居住的地方环绕。你是否无数次去看一条林荫路、一条河、一片湖？就像去见一个老友，去和它畅谈，虽然你只是在它们面前坐着，一句话都不说。你是否经常给你的屋子摆上一盆花，给你的花瓶插上几枝树叶，放在门上或柜子上一个小小的饰物，并带着笑容看着它们，即使它们从来也不会对你说些什么。你是否经常无乐而起舞，无伴奏而哼起快乐的歌曲，不是为任何人起舞，也不是唱给任何人听。你是否在阳光下用双手比一个心套住太阳，仿佛在和一个超级宝宝做游戏？你是否在雪地上踩出各种各样的脚印，只是为了听咯吱咯吱的踩雪声而在雪地里走几个小时？你是否仅仅为你一个人炒好几个菜，煲一锅汤，一个人美美的吃着饭而一点也不觉得孤单？你是否在黑夜中去竹林里倾听野鸟的叫声？并一声声地学它们叫；躺在冬天的冰河上，聆听滋滋冰裂的声音？你是否给你的阳台配上一把摇椅，就算你不坐在那里，你仿佛都能看到另一个自己坐在那儿晒太阳。你是否在树叶上写过字，在桔子上画过笑脸，在冬天带着哈气的玻璃窗上胡乱涂鸦？你是否和蚯蚓、蚂蚁、猫咪、飞鸟、大黄狗说过话？你是否像对自己的爱人一样对你使用过的汽车、钢琴、画笔温柔地说过话？万物都是你，万物都可爱。万物都是光，万物都温柔。万物都静美，万物都是爱。你对待一切的态度，都是你爱自己的方式。你与一切对话，都是在和自己倾述衷肠。你不可能和任何你心外的人相知、相恋、相守，除了你自己，你不可能和任何人交谈、吵闹、和解。万物都是心。万物都是你。爱万物就是爱自己。郁郁黄花，无非般若。青青翠竹，尽是法身。终日拿提捉握，触处即是菩提。眼色耳声鼻嗅，皆是妙湛总持。若能一物不违，谁能与我为敌？但能一退再退，便可坐拥无极。

2024-01-03 学山文章

感恩与知足当你抱怨父母没有给你太多的爱时，你可曾想到当你在襁褓中，他们含辛茹苦把你养大的恩情吗？你只是想从他们那里得到更多，你可曾想到要报恩于他们？为他们做些什么？当你抱怨这个世界对你不公时，你可曾想到你吃的粮食，你住的房子，你穿的衣服，你乘用的交通工具，你取的暖，你走的路，几乎你生活中使用的一切，都是这个世界无偿赠予你的。你可曾对这个世界和他人存有一丝感恩之心？并有发心要回报于这个世界？当你抱怨你的工作不够好，你的老板不够仁慈，你的同事不够友善，你可曾想到过正是你的工作养活了你，正是你的老板给你提供了工作机会，正是你的同事协助你完成了你自己一个人无法完成的工作？你对他们是否生起感恩之心？是否想到要做一些什么回馈给他们？当你抱怨你的房子不够大，车子不够好，孩子不够聪明，你的生活不够快乐，你可曾想到那些露宿街头，衣不附体，食不裹腹的人，你可曾对你目前拥有的生活心存一点点感激？只要你心中有一点点感恩，你怎么可能会不快乐，不心满意足呢？你虽然不愁吃，不愁穿，却仍感觉百无聊赖，心情郁闷，生无可恋，你认为自己是最不幸的人。你可曾想到农民正在地里种庄稼，建筑工人正在冰天雨地里施工，小贩为了糊口正在雨中卖煎饼果子。你可曾对自己温饱的生活心存感恩？你但有丝毫的感恩之心，都不会让自己抑郁难受，任由自己沉浸在自我的漩涡中，你都会立刻做些什么，不是为了自己，而是为了回报这个世界。你来道场修行，你接受十方的供养，让你能够安心办道，却每天总是抱怨吃的不好，住的不好，同修不好，师父不好，总是挑剔别人没给你什么，不知道心生感恩，发心为大众做些什么。无论你在哪里，跟谁在一起，在做些什么，想一想你现在还拥有的，不要总是想着自己没有的。想着要感恩于谁，不要总是去抱怨于谁。打开心中那扇感恩的大门，那才是你恒常快乐的源泉。只要你心存感恩，你就不会愁云满面。只要你心存感恩，你就会积极乐观。只要你心存感恩，怨恨之魔就无从入心。只要你心存感恩，冬天也会像春天，饥饿也会有法喜，孤单也会被爱包围。只要你心存感恩，再简单的陋室也会富丽堂皇，再简单的食物也会变成佳肴美味。只要你心存感恩，再大的困境都会变成坦途，再大的疑惑也会顿时冰释，再难过的心也会瞬间喜悦。以一颗感恩的心活着，还有什么比这更高的智慧？以一颗知足的心度世，还有什么不幸和悲惨？以一颗利他的心修行，哪里还有障碍和瓶颈？以一颗报恩的心存在着，还需要什么法门和修行？世界养育了你，他人成就了你，开启你的感恩心，解脱就在那里，开悟就在那里，常乐就在那里。感恩与知足，至尊与无上。愿此摩尼宝，处处相跟随。

2024-01-03 学山文章

改过必生智慧我们在什么时候能够提升自己？不是在你忽然发现自己是对的那一刻，而是忽然发现是自己错了。认为你是对的，只会加深自己的我执和我见，无法让你更加清醒与接近实相。只有当你一次次地看见自己的不是，是自己误解了别人，是自己一直以来刚愎自用，是这些时候，你才接近觉悟。当有一天，我们认识到自己长久以来之所以不幸并不是因为别人做了什么，而是因为自己错误的观念和认知，因为自己对自己的执着，这才是我们真正成长并成熟的时候。当我们真正学会反省自己，学会向内省察自己，而不是一味地抱怨别人的不是，是这些时候，我们的心性忽然间得到了巨大的滋养和提升。为什么我们很难看到自己的不是？为什么即便我们看到了自己的过错也不愿意承认并改正自己？因为我执坚固，因为自我根深蒂固，因为意识要维护它自己，因为我们从未停下来反思。所以，我们很难看到自己的过失。我们大多数时间，甚至都不会承认自己做错了什么！承认自己错了，那很难受，尤其对那些从来不认错的人。我们在很多事情中，满心满眼全是自己的角度，根本无视对方的存在，完全不会站在对方的角度思考问题，导致我们永远不会看到自己有问题。就算我们看到了自己的问题，也愿意改变，当我们真正去改变自己，那仍然很难。为什么？因为习气使然，因为我执我见未经降服与转化。坚固的习气使我们明知故犯，让我们一次次沦为习惯的奴隶。当你没有训练出足够的觉知和定力，你很难看到自己下意识的思想和行为。当你发觉自己起了嗔心，你已经生气多时了。当你发现自己被境所骗，你已经受苦多时了。当你发誓下次一定要改自己，不知不觉中，你又开始犯了同样的过失。怎样才能真正看到自己的不是而改变自己呢？安静下来，训练独处和静虑，观察自己的思惟习惯。每天通过练习坐禅、内观、觉知来提升自己观照自心的能力。能你时时能看到自己的起心动念，并在产生行动之前，能够停下来，带着觉知去行动，你就会打破原来固有的思想和行为模式，不再成为习气的奴隶，也不会条件反射式地在同一件事上屡屡犯错。六祖大师说：改过必生智慧，护短心内非贤。修习空三昧吧，找一个地方坐禅或者经行，牧牛或者一物不为，减少事缘，远离是非，放下得失，练习独处与无依。那是真正改变我们内心思想和外在行为的唯一途径。只有当你的身心发生真正的改变，你才知道佛法和修行的意义。

2024-01-03 学山文章

回来，回家修行与觉悟只是不断地回来，回家。从哪里回来？回到哪儿去？从思虑、计较、得失、妄念中回来。从是非、爱憎、人我、生灭中回来。回到见闻觉知上来，回到直用直行上来。虽然回到见闻觉知上来，而不住于见闻觉知。虽然回到直用直行上来，而心无所住，一切不留。哪里是外？哪里是家？着相取境是外，心缘诸事是外，思虑不停是外。常应诸根用，而不生用想是家。分别一切法，不做分别想是家。说回来，是相对于心频频外出，而无所安之处。说回家，是相对于心迷失在境，流离失所，没有归宿。若不迷外，即无所回；若无不安，家亦不着。从对外境的执迷回到自心无一物上来，是名为悟。从对他人的评判回到自心无一法上来，是名修行。心出去，则三界混起。心回来，则万境如如。心出去，则邪魔在舍。心回来，则觉佛在堂。心出去，贼即至，其家财宝，即有所失。心回来，主便归，其家宝藏，圆满无亏。回来，回来，是修行人的咒语。常念此咒语，常思此咒语，常行此咒语，胜过一切形式上的修行。回家，回家，是修行人的行持。常回家，常在家，常守家，是修行人保任处，是修行人做功夫处。回到妄心不生处，回到诸见不到处，回到我相不起处，是菩萨生处。回到无是非之家，回到无嗔恼之家，回到无忧虑之家。常居如是家，是名居如来家，是名生清净家。心有不安，必是心向外驰逐，是名哥利王向外游猎。回来，回来，即是如来。心有不乐，定是着于外相，是名不守本心。离一切诸相，心便安乐。故诸佛者，只是离相，非有佛可得。心有忧虑，定是堕于妄念，被自己所吓。回来，回到故事之外来，心便无忧。无忧者即佛，非别有佛可得。故能回来者，即是能仁；能回家，即是释枷。常忆此二回，行此二回，是名两足尊。即是觉悟，即是功夫，即是得道，即名成佛。时时呼唤自己回来，是名自心有真善知识，是名自悟自修自成佛道。

2024-01-03 学山文章

新年祝福过去已过去，今日可珍惜。坎坷与困境，烦恼皆菩提。砥砺行者行，青莲生于泥。愿君愿力持，新年觉悟心。在新的一年来临之际，学山率禅院四众弟子祝福大家：家庭和睦温馨工作兢兢业业事业风生水起感情从一而终日子平常恬淡道业蒸蒸纯熟钱财只须知足乐趣不宜多享诗书贵在清凉饭食只求裹腹无事常思己过谈论切忌说非日用当求简单交友须是良朋愿君：面貌如秋月智慧似杲阳心性柔若水气质胜兰梅吐语如木犀微笑过花开父母膝前多孝顺常与子女多赞叹人前不争不抢遇事常退一步见利多让他人逢难当仁不让若论修行成道红尘即是道场恭敬胜于读经礼让超过坐禅息虑胜他知解无诤妙于谈玄常于脚下觉知即能心上不忙不必频频参访只要耐住家常祝您在新的一年：时时观自在处处常不轻以文殊剑斩三毒兽效普贤行发地藏愿心性被德滋养身体无病无恙慈悲喜舍成宝车四摄六度饰居所烦恼海中探无价珠定慧双臂福慧两足见地要高行持要低只管耕耘不言收获不离世间成就菩提在于生死而证涅槃智慧为父慈悲为母灭恶道苦登清凉殿以家为伽蓝在欲而行禅心平以为戒行直绝诸观常回当下不犯苗稼以平常心做个闲人享太平乐不厌娑婆

2024-01-03 学山文章

请不要以爱的名义伤害我请鼓起勇气，对所有以爱和道德的名义绑架你的人说不。请勇敢地对那些操控你，阻止你自由意愿和行为的人说不。请找一个时间，把下面的话读给你的父母、子女或伴侣，如果他们对你有太多的管控：在你希望我变好之前，请你自己先变好。我可以听你的建议和劝告，但在此之前，请给我以拥抱和理解。相对于前者，我更希望你能给予我后者。不管你是谁，你都无法逼迫我做好人，除非我愿意。不管你是谁，你都无法逼迫我去付出和牺牲，除非我愿意。不管你是谁，请首先尊重我，再希望得到我的尊重和恭敬。请在说我自私之前，请你先做到不自私；如果你做不到，就不要要求我做到。请在指责我之前，看看自己是否是对的。如果你自己也不是完美的，就不要频频指责我。请在您做好一个父亲或母亲之前，再要求我做好一个儿女。就算你是我的父母和爱人，也没有权利规划我的人生，替我做任何决定。就算你对我有救命之恩，关于报答的事，你不能对我有任何要求。那是我自己要去做的事。我是否报答你，都没有错。如果我想报恩，那一定是我自己反省到的，而不是被你指出的。我可以和你在一起做任何事，你唯独不能干涉和控制我的思想。你可以给我任何恩惠，但那一定是我愿意接受的。你也可以向我索取和求助，但要不要帮你是我的事。我随时可以拒绝向你提供任何帮助，除非我心甘情愿帮助你。你可以和我分享你的人生经历，但请不要把你的信念植入我的思想。除非你的信念打动我，让我自觉向你学习。不要以爱的名义和道德观念绑架我做任何不愿意做的事。我也不会用自己的思想绑架你。如果你爱我，请只是陪着我，理解我，接纳我，拥抱我。我只需要这么多。至于建议和好心，请把它们付与东风。“都是为你好”，这是世界上最残酷的爱语，最狠毒的爱意。什么对我好，只有我自己最清楚。就算我错了，请让我自己认识到，那一定是最深刻的。如果你真的为我好，请聆听我需要什么，而不是你想让我做什么；如果你真的为我好，请关爱我，相信我，支持我，而不是改变我。在希望我改变之前，请改变您自己。在接近我之前，请清空你要兜售给我的各种梦想和见解。在你爱我之前，请好好爱你自己。如果你是残缺的，你怎么可能会爱我。在你学会爱自己之前，请把时间和精力用在你自己身上，而不是我身上。如果你为了圆满自己而暂时忽略了我，有一天，我会原谅你，甚至为你骄傲。在你知道自己是谁之前，你不可能理解我。在你真正独立之前，你不可能成为任何人的依托。请好好爱自己，然后，我会爱上你。

2024-01-17 学山文章

宝贝，我们爱你如果你是一位父亲或母亲，不论你的孩子是五岁，十岁，二十岁，还是五十岁，请对他（她）说：宝贝，我们爱你。我们相信，这世间只有一种真爱，就是我们对你的爱。孩子，不论你学习成绩是好是坏，你都是我心里最爱的宝贝。你的成绩不代表任何关于你的意义，你的意义是爸妈的宝贝，是你独一无二的可爱，是你的健康、笑声、憨傻，是你能快乐地生活，开心地吃饭、玩耍和睡觉。孩子，请永远记得，你在我们心中是完美的，连一点点不完美的可能都没有。我们根本不在乎你的眼睛大小、皮肤颜色、数学和英语是否能及格，那些，我们完全不在乎。只要看到你的小脸，你额头的汗珠和你的身影，我们的心里就充满无限的爱意。我们怎么可能被那些渺小到几乎看不到的东西所影响而减少对你的爱呢？就算我们变成了痴呆，也绝不可能因为任何事情而不爱你。孩子，不论你将来是否有一个好工作，即便你找不到任何工作，你仍是我们心中的宝贝，仍是我们心中最可爱的人。我们不会因为你的工作或有没有工作而轻视你、嫌弃你和批评你。就算有一天，你变成一个乞丐，我们也相信你是快乐的，我们也愿意与你一同去行乞。宝贝，不论你选择谁做你的伴侣，我们都能保证像爱你一样爱他。如果你想一个人生活，或者虽然有伴侣而不想结婚，甚至以同性为伴侣，我们也都绝对理解和支持。我们相信你那样做，一定是因为那样能让你更加快乐。我们绝对不会因为别人的评判而冲昏了头脑，不听从你的心声，而相信那些与我们毫不相关的人的意见。宝贝，不论你人生中经历什么，我们只想让你知道，我们永远是你的依托、靠山和港湾。我们会尊重你的任何决定和选择，只要你自己没有犹豫和彷徨。如果你不知如何选择，作为父母，我们会鼓励你独立和自己做决定，不会剥夺你独立成长的机会。宝贝，不论在任何时候、任何境遇中，不要忘记父母永远更愿意做你的听众、知音和守护者，而不是你生命中的长官、教导员和审判长。我们希望你在迷茫和困惑的时候，第一个想要去倾诉与求救的是我们，而不是陌生人或其他人。我们一定不会让你失望，也不会用我们的人生经验来否定你和打压你。就算你遇到再大的困难，我们一定会与你站在一起克服它。孩子，我们深知，你是上帝和老天的孩子，而并不是独属于我们。你属于你自己，属于天地，属于万物，属于永恒的真实。你只是借助于我们而来到这个世间。你的生命的意义并不是感恩并报答我们，而是认识你自己，了解你自己，活出你自己，再回到永恒的真实中。孩子，我们想让你永远知道，即使你什么都不做，你来到这个世界本身，对我们就是最宝贵的馈赠，对我们就是最大的恩赐。你给了我们喜悦、爱和光明，给了我们太多的美好。因为你的降生和存在，我们得以认识自己和生命，也因你而觉悟和成长。我们只想对你说：谢谢你，宝贝：我爱你，孩子。宝贝，就算我们的生命终结了，也无法改变我们对你的爱。这份爱会一直包围在你身边。如果你感受不到我们，就看一眼夜空的繁星，聆听大海的潮声，感受那铺面而来的春风，看着每一个你遇到的生命的眼睛，那一切，都是我们对你的爱。我们也希望你把这份爱传递给自己的孩子，更多的孩子，更多的生命。 

2024-01-17 学山文章