最胜菩提心

佛陀在无数经典里不厌其烦地宣说，发菩提心，为利益一切众生而修道，自觉觉他，是成佛的唯一途径。同时也是最大的报父母恩，报佛恩，报师恩，报众生恩，报国家恩。

无耐佛子如聋如盲，不闻不见。或者听而不闻，或者视而不见，或者如在梦中，不知佛言是何义。学佛唯求现世利益，唯求一己安乐。眼中只有身边父母亲人，而忘失多生多劫的父母亲人，更不知道报佛恩，报众生恩。

众生不知自己所有的烦恼与无明，皆因执我着我故。发菩提心能消除我执，故速得佛道。众生不知此微妙之义，所以于发菩提心，懵懵懂懂，昏醉迷闷。

众生不知，没有菩提心之大船，如何度得无量劫来的生死无明攀缘自心境界之习气？所以沉沦诸有，无有出期。

又众生以修行少分佛法故，便谓究竟。只求自了，得少为足。如法华会中五千退席比丘，不求成佛，不见众生，着于空法，如是之人，根性狭劣，贪着寂静，穷劫不得见性。

又众生修道，不知没有菩提心做工具，无法消除自己无量的烦恼业果。烦恼诸业不尽，能得道者，无有是处。

只一句烦恼即菩提，又有何用？烦恼终是烦恼，菩提终无菩提。口说般若，自欺欺人而已。如同虽有良田，却不耕种，欲求庄稼，终不可得。众生虽有佛性，不发菩提心，不行无量佛道，能得成佛，亦复如是，终不能得。

经云：一切世间出世间大愿，菩提心者，最上最胜。

又云：菩提心者，一切佛法根本。

佛陀苦口婆心，一切祖师呕心沥血，所有言教，不过启发众生本有佛性，引导众生发菩提心。

六祖大师见于五祖，唯言作佛，不求余物。

又六祖大师云：常念修行，是愿力法。

世间之事，尚须立大志愿，方可成就。更何况无上佛道，若无志愿，如何能成？

自古以来，菩提心难见，菩提心难发，菩提心难保，菩提心易退，菩提心易失，菩提心亦忘。

菩提心者，如菩萨命，如道人心。无有此心，如行尸走肉，有何利益。

于末法时期，无量众生，或耽着人天福报，不知将来受苦。或求于二乘，迷于自了，落断灭空。或欲速成，求于外道。唯菩提心难发。

若于此时此世，有人能从真实心中流出大慈大悲，荷担如来家业，利益一切众生之心，忘己无我，深心修道，于一切人天大众中，最为殊胜。

如是之人，如芬陀利花，芬芳无比，遍覆法界。又如摩尼宝珠，光照一切。诸佛见之熙颐，人天遇之礼拜，一切众生无不敬仰，是名世间最智慧人也。