读书心要

凡读古书者，先当敬心诚意，摒除杂念，放诸余事，将心安定下来。

见文须清晰，务字字不漏，知字之本义，复了其譬喻。以汉字字形多有相似者，故须认真辨别，知其前后，了其原义，不可错乱。如昧味者，如祗祇者，只一画之差，义则不同。若不仔细，则不知文中之意也。

故读书三要：慢、缓、定。

能定的住心，才见得文。

有不识之文字，要及时察找其音其义，不厌其烦。一次识得一字，日积月累，所识文字便多，知义亦多。

见文时若有错漏，或其义懵懂，含糊而过，是为散用心也。散用心能知书义者，未可有。

又读书须敬须恭。以诚敬心对古圣心，如面见古人，促膝倾听，方可知古人所言要旨。若如是，则得亲见古人，沐浴觉德。

故读书者，须有事师的心方可与古人神交。不得怠慢、焦躁，得少为足。亦不得草草，当反复消磨，知其大意，达其本怀，方可。

读书看似是读书，实则读古人心，学古人智，养自己德，照自己之日用。

如是读书，正是修行，正好养性。

又读古书者，须在平时练得心境近于古人，舍诸俗事以澄心志。简单少欲，胸中无累。否则，心不相应，得失萦绕，如何神交。

读儒读禅，读老读庄，皆须有此诚敬。读书人，心量弘大，不拘一格，但益修身养性，长养赤子妙德，皆可取用。不可守一废一，分门分派，管中窥豹。

古人云：行得一敬字，万事办矣。可不是乎！

中国古籍浩如烟海，学道之人，但借古人心智以照己，不可迷于文章而求功。故读古书须精炼，又不狭隘。深入，不痴迷。汲为己用，润物转习，传承将来，能化群蒙，是读书宗旨。

附：

读古心

读古德之训诫

沐心性之芳霖

度一日之平实

安累劫之颠倒

山雨未邀而眷顾

心花不待而盛开

五米小室

以息虑而成广博严净

一把素椅

以无求而成楞伽宝山

道远乎哉？

何以穷子而向外奔游

法秘藏兮？

青草随风弄缁衣

庭坚问道于祖心

抛肝撒胆

分毫不瞒

李翱求法于药山

水在瓶中

云在天