发菩提心，报四重恩

居士：顶礼师父，弟子不知如何发菩提心？请师父开示。

问：你知报恩否？

居士：知。

问：报谁的恩？如何报恩？

居士：报父母恩，在家孝养父母，照顾好家人。

问：你学佛吗？

居士：学佛。

问：受益否？

居士：受益。

问：你从父母得于生命，知报父母恩。从佛得于智慧，如何不知报佛恩？

居士：您不是说佛亦空吗？

问：佛既空，父母为何不空？

居士：如何报佛恩？

答：报众生恩。

居士：报佛恩与报众生恩有何关系？

答：佛因众生而得成佛，故报众生恩，即是报佛恩。

居士：众生无相，如何报众生恩？

答：无人教你，你便知众生无相吗？

居士：不是，从佛听闻，从师受教。

答：发出离心，如实修道，以种种善巧，为众生说如是法，示其诸法空相，亦不入断灭，即是报众生恩。

发出离心者，即是菩提心。以出离世间烦恼故，能修圣道，闻未闻法，如实修行，得于智慧，能报众生恩，亦报佛恩，亦报无始劫来父母恩，故发菩提心，可报重恩。为报重恩，要发菩提行。

昔日佛母生五百子，学法修道，皆证辟支佛道，佛母忧愁不乐。以无一子发菩提心故。故发愿未来世中，求得一子，能发无上菩提之心。后世果然如愿，得生佛陀。

又经云：教化无量众生得阿罗汉辟支佛道，不如教化一人发菩提心。

以发菩提心故，得成于佛。得成于佛，是名报佛恩，亦名报众生恩，亦名报父母恩，亦名报国家恩。

如是四重恩未曾为报，居于世间，有何意义？

如是重恩未曾报答，如何说言，在家修行，报父母恩。

如是重恩，未曾报答，无量习气，无始无明，如何断除？

如是重恩，未曾报答，如何真正觉了诸法空相，不生不灭，口上言说，徒赚心识。

如是重恩，未曾报答，如何称言弟子，复为佛子？

如是重恩未报，居于世间，如死人无异，又如草木瓦石，徒守空寂，法身常乐我净，诸佛无量功德，分毫未见。

故知，发菩提心者，众生自度之桥梁。

发菩提心者，非为心外众生而发，亦无心外众生可度，唯借心现众生，消除自己无量无明习气，度尽自心妄想耳。

居士：感恩师父慈悲示教，弟子从今，才知发菩提心真义，愿发无上菩提，依佛教导，如实修行，早成佛道。