一心办道

    你为什么总是会迷于幻境而错失真实？散用其心，不知收摄六根。念随境转，无力转身。

    散用其心，道力不充，所以被它烦恼铁钩勾住。若人能制心一处，无事不办。

    你一次只能做好一件事。把一件事做好了，所有的事都能做好。培养专注地做好一件事的习惯，是一种功夫和底蕴。有了这样的底蕴，做任何事都能做好，都是一种享受。事情本身不重要，培养做事时的专注用心的精神很重要。

    一个体操运动员，把所有的时间都用在训练体操动作上，所以他们能表演出优美的体操。一个画家，一生大多数时间都用在画画上，所以一定会在画画这件事上有所成就。一个钢琴家，每天八个小时练琴，若能坚持，假以时日，一定会演奏出动听的乐曲。一个道人，立下修道解脱的志愿，每日如法修行，如同本业，念念在斯，时时提斯，如母念子，如夫念妻，坚持不懈，若能终生不退，必证圣果。六祖大师云：常念修行，是愿力法。愿力法者，制心一处，只做一事，持之以恒，中途不废。

    经云：五根若散，则无念慧。念慧者，定慧也。若五根不散，一心一用，则念慧不失，自然不会迷于外境。所做功夫，可转习气。生死业力，无由得逞。

    修道之人，其心应专。不得兼顾，亦不得夹杂。若一边忙于世法，一边修学佛法，心不在焉，徒劳费功，二俱不成。若欲修行得力，有明显效果，当多用心在修道上，摒诸外缘，世乐知止而足，世法不可贪求。善护六根，不令外驰。读经看论，以明法理。安禅静虑，定慧等持。如说而行，验证实际。得大解脱，不复沉沦。

    若不能如是制心一处，而以散漫心、怠慢心，逐乐心，贪有心，侥幸心，疏忽心，欲修无上佛道，如煮沙成饭，无有是处。若欲成就世间有为功业，学习技术功巧，尚须用心专注，全力以付，方能小成，更何况成就出世间无上道，究竟解脱生死烦恼大海，不用心办道，如何得成？所以劝诸学人，欲学佛法，第一当乐远离。远离俗事，一心在道，亲近明师，听经闻法，如理思维，如说而行，真正践行佛道，而非口说般若，行在有中。时光不复，功夫未成，自陷沦溺，无人替汝。