自己尚无，况第二人

我们永远主宰不了别人的想法和行为，但是我们可以主宰自己。

你无法要求别人坐下来，但是你自己可以先坐下来。

当其他人都在寻觅求索的时候，你可以坐在那里看清一切都不可得。

众生最容易迷惑在他人的境界中而忘失了自己。

别人执着，但你可以放手。不要拿别人的执着说事，好像是别人放不下。所有的放不下，都来自于你。

安静地坐在那里，一切不复存在。连这“不复存在”都不复存在。

心生则种种法生。心若不生，不生尚无，何况有生？

不要迷于叫醒别人，那无异于沉睡。让自己真正醒来，那才是你唯一需要做的事。

当你讨厌一个人时，看清楚，那讨厌来自于你自己，而非某个人。外境无好丑，好丑起于心。讨厌发出于你，亦回归于你。你如何对人，请善思念之。

汝若反观，无第二人。自己亦是幻。自己尚无，何况世界及他人。

所以，你怎么对待这个世界，那都不是真相。真相是，没有这个世界可对待。你做出的一切，都回向你。

心如莲华，它的芬芳自己并不知晓。当它认为它有芬芳时，那芬芳被遮蔽了。

智慧并不是有可思维观察的事物，而是发现一切事物，唯心所现，并无真实。

世界上最难的事是停下来。停下来不需要过渡、做些什么和任何条件，它只需要停下来。

所以，顿悟是不可能靠修和做什么达成。恰恰相反，从一切活动中停止下来。

一切佛法都引导你去做什么。唯有觉悟，需要你止息一切的造作。

无论你经历怎样的繁华，最后都是以寂灭收场。甚至，从来就没有繁华，也没有什么寂灭，更没有一个经历者。一切不过是一场梦而已。而误以为真的人却在那里死去活来，不愿醒来，受尽苦楚。