无事，真乐的源泉

我内心的喜悦从来不是因为想起了什么事。不管是过去发生的，还是将来发生的，再好的事，它们都不能让我真正开心。让我内心充满喜悦的永远是此时此刻在我心中找不到任何事。

不管是下着小雨，还是看着明月，那都不是我开心的理由。我开心的理由永远是在小雨里或是月光下，我都找不到心中有任何事。

当我在静谧的小路上散步，或者是与同修们相聚、交谈，那都不是我开心的理由。不管我在做什么，都没有一件特别重要的事等着我去做，也不会想起任何人，那才是我开心的唯一理由。

当我心中无事，天气、处所、一个人，还是和谁在一起，将要发生什么，那都不再重要。心中无事，一想起这一点，我心里的嘴就会笑出声来。

没有比这更重要的。

心中无事，还有比这更美好的吗？

如果我因为好事而开心，好事不会长久。好事结束了怎么办？

如果我因为期待一件事而开心，那件事发生之后怎么办？

若是因为某个人而开心，那个人离开你怎么办？

如果我一直活在对好事的期待中，我的开心就永远是有条件的，是需要等待的，并且是会结束的。如此一来，我就被无常、变化的事情囚禁，被它束缚。我会因此变得不安、恐惧、忧虑。

而如果我撤销对事的期待，我的开心是随时随地，是永恒的。

善恶相待，好坏同体。顺逆境界，福事祸事，互为因果，如影随形。若我因为一些事而开心，我一定会因为另外一些事而难过。如果我执着于开心，那我也一定要迎接难过。如此一来，开心和难过，它就会像一把锯一样在我的心上不停地拉扯。

所有的事都出于有心计较。心不计较，事于何处安立？

所有的烦恼，都出于有心。心若空，一切皆空。

这个世界上没有比无事更尊贵和美好的。

佛说，供养十方诸佛，不如供养一个无事道人。

人之所以烦恼、痛苦和不安，正是执着于事，贪婪于好事。由有贪爱故，所以畏惧失去，担忧变化，只能接受好事，无法接受坏事。

世间哪有坏事，如果你不认定什么是好事。

世间哪有什么不幸，如果你心中无有“幸事”。

世间并没有苦，只要你不再执迷于乐。

善恶如浮云，凡夫妄捉取。智者如实观，二俱如虚空。

古人说：好事不如无。又说：无事是贵人。

诸善知识，你的开心和喜悦建立在什么之上？是因为心里有喜事，还是心里无事？

去觉悟诸法空，诸事幻。不再执迷好坏事，发现无事，接受无事，那才是一个清醒者所为。

一切事都不重要。看破心中所有的事，撤消对所有事的期待，将心交给空无，还给空无，许心无事，那才重要。

心中无事，那才是你恒常喜悦的源泉。