专注地做事不是执着地去做事

    顶礼师父！请求师父开示：我经常因为孩子的教育问题而和家人吵架，明知吵完架就完事了，就应该放下，但事后还会很痛苦。看到师父“专注地做事”的文章，那请问师父，专注地吵架时，是“有力的修行”还是正被头脑欺骗而不察觉？

    专注地做事，不是指执着和专注地生烦恼。吵架并不是我要说的专注的做事，它已经被头脑所骗，是一种自我执着的习惯性表现，但即使这样，吵架本身不会带来长久的痛苦。吵架过后耿耿于怀，一直念念不忘，才会带来长久的痛苦，或者，每次遇到同样的事都会争吵，每次都会很痛苦，这就需要注意了。佛法是对治执着和住着的，只有掉入头脑，被念头欺骗，才有可能在一件事已经结束后还坚固地执着它，或者在同样的事情上经常痛苦。

    离开念头的执着，就是有力的修行，不管你专注地做什么，只要你没纠结在念头认定的对错中，没有深深的执着幻境，都是有力的修行。专注地做事，正是离开念头的住着的一种智慧和善巧方便。我说的专注的做饭，专注地走路，专注的工作，不是一直永远在那里做饭，干活，工作，不是一种机械性的重复劳动，更不是消极地去做事，而是不打妄想，不落入故事，没有执着和痛苦的做事，是自然而轻松的行为。专注的做事的目的就是为了出离头脑，甚至是休息头脑，不是去自寻烦恼。    

    如果你因为习惯，没有忍住和别人吵了架，没关系，吵过架就立刻放下，忘掉，出离头脑对吵架的住着，这才是你的修行，而不是给吵架贴个“专注地吵架”的标签，以此为由认为吵架是对的。如果那样的话，你也可以说，我专注的痛苦，专注的烦恼，专注地骗人，专注地纠结，全都是有力的修行，那就变成诤论了。佛法不是诤论对错，而是没有执着和痛苦地生活。