真正的爱是牵制、互动与平衡

没有完全不控制的爱，也不存在完全无条件的爱。

你可能认为天空、太阳、雨露对人的滋养是无条件的，不是的，它们恰恰来自人的反应和互动。若无人与它们的连接，谁去感知这无条件的爱？

无条件的爱不是单独存在的爱。

我们经常讲无分别的爱，无条件的爱，那是人类的一种理想的爱，是一种理念，是一种知识，而不是真相。那并不是现实生活中的爱，那并不是真理。

真理是现实，是发生在每个人身上每个时期对爱的不同感受。

当你无法做到无分别、无条件的爱时，你可以去要求，去期待，去控制。如果你的要求和期待让你受苦，你可以减少要求，减少期待，减少控制，但是你无法做到完全没有这些要求和回报。就像空不是断灭空一样，就像无心不是没有心，就像无为不是没有作为一样。

真正的爱是一种互动、平衡和中道。

无分别的爱中一定带着分别。

无条件的爱中一定带着条件。

无分别不是不分别，而是善于分别诸法相，于第一义而不动。

没有绝对的无分别的爱，也没有绝对的无条件的爱。

即便是佛菩萨的爱，也不能独立存在。他们的爱也是建立在众生的回馈和供给中，虽然他们自身并没追求那些回馈，但是他们也不拒绝众生的爱和供养。

爱是互动和平衡，是链接和反馈。不存在任何单独的爱和事物。有爱，就有回应，就会有回馈。只是，这两者都不可执着。

所以，我们不要活在生硬的理念和空洞的道理中。

我们生活中的种种行为不要被那些固化的观念所影响，不要被那些完美的道理所引导去做不切实际的事。那样，你不仅做不到，还会受很多苦。

如果你听从了那些你并没有能力做到的观念和想法，你的心就会受苦。这时，你要放弃那个你一直以为是真理的观念。

改变对那个观念的执着和理解，调整自己，平衡自己，折回来，返回来，感受自己的心，直到你的心不再受苦。

让心不再受苦的永远不是一种固定的认知和观念，而是一种灵动的智慧，是一种内在的安稳和平静。

跟随你的心，照顾到你的感受，不要被任何定法裹挟。

所以佛说法，并不只说第一义，或者只说世谛；也不会只说一乘法，或只说三乘法。而是于一乘法，方便说成三乘法。就是因为众生会执迷于两边，甚至执着于中道，所以佛说实无定法，名为菩提。

不要认为你被牵制就是不自由，恰恰因为有了牵制，你才会变得真正自由。因为自由并不是固化的观念，它是不断的变化和平衡，是内心的安宁和满足。

如果你被控制了而得到了安宁，这便是自由。

不要认为要求和索取就不是爱，没有要求和索取，付出和给予就不成立。

只是，不要执着于要求索取，不要被牵制和操控所束缚。

如果你不通达中道和平衡，一味地去付出或无条件地爱别人，你无法长久，你会变得越来越沉重和压抑，直到你无法再给出任何东西。

不断地在给予和接纳中调和，不断地在爱和被爱中平衡，不断地在主动和被动中兼容，不断地在两边中游离，哪怕有时你跑到了极端，那到是平衡你本有的爱的技能。直到你的心获得安稳，直到你的心不再受苦。

祝所有的人在关系和互动中都听从自己的心，平衡自己的心，调伏自己的心，离苦得乐。