如果你不能享受当下，又怎么能享受下一刻

当你在沐浴时，你有多少时间感知到水流在你身上滑过？

当你没有感知到水流从你的皮肤上滑过时，你的心在哪里？

你可能会想洗完澡美美地喝一杯果汁，或者躺在床上看一部电影，或者去院子里的桂花树下闻闻桂花香。

总之，你在沐浴时大部分时间都在想沐浴之后要做什么，错失了你生命中最重要的一件事：沐浴。

你的生命中所能掌控的只是眼前所做的事。不管它多么琐碎和微小，把它做好，尽可能活在那件事中，那是你最重要的使命。

当水流从你头上一直流到脚底，如果你的心一直在那里，你一直和你的身体的感受在一起，那里就拥有一切。你在其他时刻、其他地方、其他事情中所能体验到的最好的东西，在一次沐浴中都能体验。

如果你在沐浴时不够专心和临在，就算你洗过澡之后喝了果汁，或是吃了你想要吃的美食，做了你认为开心和快乐的事，你同样也很难真正满足并享受它们。

如果你不能在一件事上专注，在别的事上你也很难专注。

你会一次次地把生命推向未来。你看似做了很多事，活了很久，却从来没有活在真实中。

事实上，哪有什么真实，生命不过是像水流一样流过，你与它同步，你与它合拍，你与它没有脱节罢了。与它同步意味着什么？意味着你没有你，意味着你是放松的、自在的、无我的。意味着你成为了道本身，你成为了流动，你成了变化，你成了无穷。

流动本身就是不动，流动本身就是奇迹，就是永恒。

当你在阳台上晒太阳时，你的朋友约你去海边。你问他去海边干嘛？他说去晒太阳。你说，你现在就在晒太阳。他说，那怎么能一样呢？你说，当我和阳光在一起时，还能有别的吗？除非我没有一心一意地晒太阳，除非我在晒太阳时打妄想，除非我太贪婪，太阳的温度还不够温暖我。

你的朋友听了之后，哑然无语。

当你吃饭时，每一粒米你都能咬到，你尝到了米的味道，你与米融到了一起，你变成了无我。一切抓取、紧张、无明、对立在你带着觉知吃饭时消失了。这时，就算有人告诉你还有比吃饭更开心的事等着你去做，你也会安静地把饭吃完。

一颗安静的心，到哪里都安静。一颗宜美的心，做什么都宜美。一颗知足的心，感受到什么都很满足。

当你去往一个湖边，你一直想象着湖的美丽，没有安住在脚下。到了湖边，你在那里匆匆地转了一圈，拍了几张照，就匆匆地被头脑中跳出的另一个目的带走了。

如果你不能享受当下，你又怎么能享受下一刻？

如果你不能做好眼前的事，你又怎么能做好下一件事？

如果你不能安住在此时此处，换一个地方你又怎么能安住？

从下一个目的地、下一件事、下一个时刻那里出来，回到眼前，回到当下的事来吧。

这里，此时，眼前，才是你的佛国，才是你的舞台，才是你的精彩。