什么是菩提心

有很多人不知道什么是菩提心，也不知该如何发菩提心，不知道自己的发心是不是菩提心。

菩提心者，又名阿耨多罗三藐三菩提心，又名道心，又名佛心，又名佛种，又名觉悟之心。道心、佛心、菩提心、觉悟之心者，慈悲喜舍之异名，无我利他之同义。如天地日月，虽然无心，却能利物，故含道义，人能学之，即能成道。人能向道，远离妄想、执着、颠倒，自觉觉他，拔诸苦恼，予之安乐，是名菩提心也。

我们都能回忆起自己最初学佛的动机，都是为了离苦、解除困惑、让自己变得更好、了解生命的真相。这些动机和初心，都是菩提心。不仅让自己变得更好，还有让他人变得更好的心，即是无上菩提心。佛言：诸恶莫做，众善奉行，自净其意，即菩提心也。

菩提心不仅仅是一个名相和概念，它是诸佛实践解脱，证悟真理所经历的心路历程，是佛性的最美好的展现。

发菩提心不是抽象的在头脑中发菩提心，而是有切实的愿望和行动。当你的心愿能带动你从自我的执迷中走出哪怕半步，比如对别人说一句爱语，为别人牺牲自我的利益，放下自我的观念，体谅别人，谦让别人，帮助别人，那都是实实在在的菩提心。

佛的无上菩提心正是这些点点滴滴无我利他的精神汇聚而成，从一滴水，到一条河，最后，变成慈悲喜舍的海洋。

菩提心来自每一个向善利他的心念和对实相真实的领悟，而不是在意识和知解中思量什么是菩提心。

有人问：为何要发菩提心？如何发菩提心？

因为众生处处执着自我，故需要发菩提心来对治我执。发菩提心，表面上是发利他的心，实质上，是为了去除自我的种种贪爱和执着，最终是为了圆满自己。

众生无始劫来被自我和无明所缚，轮回六道，不得解脱。佛知众生轮回之因，故劝修行者发菩提心，以对治众生各种习气和烦恼。

众生所有烦恼和痛苦都来自于自我。由执我故，而有种种不如意事。自他对立，执我我所，爱憎交织，造种种业，故成三途。若悟无我，修行利他，转化识心，了无所依，则烦恼无由得生，一切诸苦不除自息。

在每一个对境中，能够放弃自我的偏执，那就是发菩提心。

在每个人面前，都能看到自我的影子，善待众生，犹如善待自己，那就是发菩提心。

在大众中共住，当利己和利人发生冲突时，更多地选择利他而心无怨悔，即是发菩提心。

在对待身边的人事物时，都能己所不安，勿加于物，那就是发菩提心。

发菩提心，那是对佛性的真正领悟，是践行无上菩提之路的真实妙行，非是造作和炒作。

你问我如何发菩提心？领悟如是心，发起如是心，行于如是心，用无我的心展开自己的生命，同时启发其他的生命，实现自他觉悟，即是发无上菩提心。