阿耨多罗三藐三菩提心

有人问我，菩提心具体表现在哪些方面。

菩提心者，阿耨多罗三藐三菩提心之简称。顾名思义，欲成无上菩提道果之心，成佛之心，即菩提心。

从最初发心学佛修行，到究竟成就，中间所行一切顺逆境界，助道之法，皆菩提心也。

六祖见五祖，五祖问六祖，你来这里求何物？

六祖云：唯求作佛，不求余物。

唯求作佛，不求余物，有明确的目标，坚定的愿力，无上的信心，即是菩提心。

又六祖说，无常者，及一切诸法，即佛性也。何以故？若佛性是常，则穷劫无有发菩提心者。故知菩提心者，了达实相，能见佛性之心。

诸恶莫做，众善奉行，是菩提心。

行于布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，是菩提心。

一切近佛道法之心是菩提心。

慈悲喜舍，利益有情之心，是菩提心。

以无我，无人，无众生，无寿者心行一切善法，是菩提心。

诵经，坐禅，听经，闻法，亲近善知识，思维其义，如说修行，为他讲说，是菩提心。

誓出生死烦恼，不受沉沦之心，即菩提心。

难行能行，难忍能忍，难舍能舍之心，是菩提心。

不染万境，直用直行，是菩提心。

一切与实相相应之心行是菩提心。

智慧心是菩提心。

禅定心是菩提心。

平等心是菩提心，

尊重心是菩提心。

普行恭敬心是菩提心。

谦卑礼让，柔和无诤，是菩提心。

远贪嗔痴，修戒定慧，是菩提心。

通达贪嗔痴与戒定慧，俱不可得，是菩提心。

以智慧心，灭诸愚痴，是菩提心。

通达智慧愚痴，通为般若，是菩提心。

远离邪见，护持正法，是菩提心。

了达成法破法皆是菩提，是菩提心。

菩提心者，觉悟心，智慧心，慈心，悲心，喜心，舍心，自在心，无住心，无取舍心，无分别心，代一切众生受苦心，为一切众生修佛道法，荷担如来无上佛法，续佛慧命，不断佛种之心，即菩提心。

诸佛所得常乐我净，无尽功德，不灭世间，不取涅槃，如是之心，是菩提心。

又，虽求作佛，了无所得，是菩提心。

虽行万法，了无所行，是菩提心。

不尽有为，不住无为，是菩提心。

通达诸法无起无灭，无作无为，随顺寂灭，不堕断灭，是菩提心。

菩提心者，不是理论，亦非概念，非关诤论，而是心行，是诸佛自证所行境界。

经云：菩提心，不可限量。菩萨心行，不可思议。诸佛功德，不可称量。

以要言之，从最初发心，到圆满菩提，归无所得，一切所行，一切有为无为，皆是菩提心也。

诸修行者，于此诸事，了了明知，能解能行，无疑无惑，直趣菩提，是菩提心。

故学人欲得成就无上佛道，当发如是菩提心。菩提心者，非是一法，二法，三法。亦非十法，百法，千法，乃是无量道法之所成就。菩提心者，非是小根小叶，小心小智之人所能发也。必也弃一己之私，舍一己之乐，行诸佛所行，借行菩萨道，度尽自心无量恒河沙见思诸惑及烦恼者，乃能勤发无上道意，亲证诸佛无上正等菩提。