世间最有意义的事

        问：师父好，你的文章里写到什么都不需要做就能成佛，这难道不是消极吗？成佛如果什么都不做，那成佛还有什么意义？什么都不做，怎么度众生呢？

        答：我所说的什么都不需要做，是指你无法对真实做任何事情，你无法对实相做任何事情，你无法对本性做任何事情。你做的一切对你的真性毫无意义。

        事因人有，因心有，因有所得而有，是生灭法。真性无人，无我，无所得，无生灭。

        如果你悟到真性不生不灭，不增不减，不染不净，无我无人，无事无作，你会停止造作，你会休息下来，你不会再修什么法门。你不再刻意做什么，你不再执着于做什么，你不再努力地营求什么。

        当你觉悟本性是佛，你的一切修行自动停止。如果你还在执着于做些什么才能成佛，你不知道什么是真佛。

        如果你认为什么都不做是消极的，事实上你还完全不明白什么都不做到底是怎么回事。

        什么都不做是心中无事，是无所求，是无所得，是不执迷于做什么，与做不做事无关。

        什么都不做是头脑不做事，是心里不做事，是不再妄想中做事。

        如果你觉得不做事是消极的，不，那不是不做事，那正是做事。消极是有为，消极是有事，消极是做事，消极是对立。无为不是消极，而是真正的积极，唯一的积极。

        一个什么事都不做的人，是无事人，是无心人，是不打妄想的人，是活在真实中的人。他不可能消极。他不会有消极的意识。消极属于做事的人，属于执着的人，属于要达成什么的人。而一个不做事的人，完全没有消极的概念。他完全了达了实相中没有人、没有任何事发生，所以他一定是不再做事的人。一个人还在执着于做事，还放不下做事，他一定是一个迷惑的人，是无明的人。

        成佛就是成为一个不做事的人，成为一个明白的人。佛是无事人。佛不度众生。度众生，那是凡夫的事，是众生的事，是菩萨的事，是幻梦里的事。佛是无作人，无为者，无事人。佛不活在幻梦里，佛是一个活在真实的人。

        佛不做事，不代表他不吃饭，不走路，不说话，不讲法。佛不做事，是心中无事，不执着于事，不迷于所做的事，不把自己做的事当真，不会想通过做事而达到什么，不会因为所做的事生任何烦恼。

        凡夫做事则不然。凡夫执着于做事，认为是自己在做事，迷惑于自己所做的事，想通过做事来实现什么，会因所做的事而生出无限烦恼。

        佛以无作的智慧度化自心中的众生，实无众生如来度者。

        我所说不做事，亦复如是，是内心无事可做，是寻遍一切处都找不到事要做，不是不买菜，不吃饭，不写文章，不说法。

        当我能不执着于做事，我可以什么都做。我什么都可以做，也什么都可以不做。什么都不用做，不执迷于做任何一件事，才会自由，自在，随性，随缘。

        什么都不用做，那是心的智慧，那是世间最积极有益的事，那是唯一的实相。