持戒

世人生活有法律约束。

修行人有戒律约束。此理对比可知。

犯法要受到法律的制裁。

犯戒要受到因果的制裁。

此理可想而知。

不懂法就可以犯法，免除法律的裁定吗？

不是，一样要承担后果。

不受戒就可以什么都做，从而不背负因果的惩罚吗？

不是，心识会记录你的每一个用心和行为，你一样要对自己的每个过失承担结果。

有太多的佛弟子不受戒，不学戒，不持戒，以为自己就不会破戒，没有罪。这是多么愚痴的想法。

受了戒，才可以学戒，才知道什么应做，什么不应做。从而保护自己不被烦恼侵袭。

戒律是佛陀所定，是一切智者所说，是正遍知者所讲。学法之人，不持戒律，能得见性，无有是处。

越是受戒，学戒，了解戒律，你才不会破戒，你才能真正地保护好自己。

每个人在这个世间最牢固的保护伞不是钱财、势力、家人、关系，而是你自己的自律。

不造诸恶，才是每个人真正的金刚体。

防非止恶，才是真正的最有效的修行。

做了错事，破了戒律，能够发觉，深刻反省，真诚忏悔，及时改正，所造业果即会停止。若前念忏悔，后念续犯，则旧业未除，又造新业，无有了时。

持戒犹如渡海浮囊，丝毫不能破漏。

修道之人，若不持戒，放逸懒惰，口说般若，拨无因果，最为可怕。

修道不持净戒，犹如在世间无视法律，胡作非为，难逃法网。

所以佛陀于楞严经上开示一切众生四种清净明诲，所谓：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语。此四种过失能令众生造无量众业，堕在苦海。所以修行之人，不论受不受戒，都当严持四种清净明诲，善护诸根，护持自己，直达菩提。