持久的格斗

修行就像是一场持久的格斗。

跟什么持久地格斗？

跟烦恼、贪欲、习气持久地格斗。

我们经常会败给自己的烦恼。

为什么？

因为不能坚持，因为没有力量，因为没有做好准备。

因为对自己不负责任。

因为你不了解烦恼，更不了解真实的自己。

在世间，不论什么样的比赛和战斗，

你都要知此知彼，才能战胜对方。

不仅如此，你还要经过高强度严格的训练。

修行中知己知彼者，

知烦恼性空，知真性不灭。

如是名为修行中的战略方向。

具体比赛或战斗时能否胜出，则需要战前的训练和其他充分的准备。

任何一场战斗都是对参战人员整体素质的考验。

对比赛者而言，实力相差太过悬殊的比赛则毫无意味。

越是高手，越希望碰到强大的对手，这样比赛和格斗才有意思，而胜利的果实也一定丰盛而巨大。

与烦恼的格斗也是如此。

轻微的烦恼永远无法击荡出解脱的力量和大涅槃的智慧。

正所谓烦恼即菩提。

水涨而船高。

道高一尺，魔高一丈。。

唯有在巨大的打击和挤压下，人的精神才会得到完全的历炼和转化。

有些人在烦恼面前退缩，或者不堪一击，是因为他渴望的结果太小，所以他很容易知足并退缩。

修行的成果有两种：一种是自了，一种自觉并觉他。自了者，对治烦恼的能力极其微弱。而觉他者需要发菩提心成就佛果。成佛是一个真正的修道斗士所要的唯一结果。

想成佛就一定会遇到极大的阻碍和痛苦。

譬如高原平地不生莲花，低卑湿泥乃生此花。

遇到的境界越多，得到的历炼越大，修行的成果也越大。

好比如拳击手，如果陪练不堪一击，那么就很难打败真正比赛中的对手。

如果陪练本身就是一个高手，那么训练出来的拳击手也一定是个高手。

修道之中，烦恼亦复如是。轻易降伏的烦恼还会化了妆再出现。只有从根本制伏烦恼，它才不会再危害于人。

制伏烦恼没有捷径，就是不断地训练转念与离念。当然，前提是，寻找一个不受打搅的环境，暂时放下一切世缘，如实地操练降伏烦恼的方法，把它转化成一种熟练的能力，那就是定慧之力。

因为烦恼起因于无始劫以来的无明习气，所以每个人在修行的过程中都会受到烦恼的打击。

就是在这样刻苦地训练中，修行人才能逐渐地了解烦恼的习性，才能以智慧来降伏烦恼，从而在这场格斗和厮杀中彻底胜出。

当你有烦恼的时候，不要气馁。首先，不要忘了，烦恼只是心识的错觉，它没有实质，而你只需要挨到烦恼自己消失，那时，你拥有的就是定力和般若智慧。

在与烦恼斡旋斗争的过程中，不能一味地碰撞，还要懂得迂回、绕开、休息、回避、不对治，只是单纯地消耗。而有时又要突然袭击，勇猛精进，打它个措手不及。

再加上辅助一些方便之法，通过远离六尘和保护六根，让心识的习惯得到彻底的转变，并和烦恼做长久地拉锯战，最终将烦恼和习气耗尽。

修行这条路上，你会看到无数比赛者退出比赛，而你，却像一个孤独的英雄，一直走在空旷的大道上，一直坚持，坚持…直到将烦恼拖死！

修行就是看谁能坚持到最后。只要你自己不退缩并投降，靠坚定的信心和实战的智慧，坚持走在这条路上，最终，你一定能赢得这场比赛。