新文殊所说般若经10

2024.10.08

新文殊所说般若经9

2024.10.08

新文殊所说般若经8

2024.10.07

新文殊所说般若经7

2024.10.07

新文殊所说般若经6

2024.10.07

人生的归宿

人生的归宿人从生下来就寻找依托,寻找归属感、存在感和归宿。那是自我的属性和特点,它必须灌醉自己,欺骗自己,它不愿意看到自己是虚幻的,是不存在的。生命除了觉醒,哪有什么归宿?除了如风如云如水的存在,哪有什么固定的存在?你并不存在,那才是真实的存在。婴儿吮吸着母乳,孩子紧抓着爸爸的手,女孩依偎在男友怀里,男孩刷着自己的豪车,收藏家紧盯着他的古玩,农夫看守着他的果园,艺术家维护着他的名誉,老师们笑逐颜开地享受着弟子成群的快乐,这一切,无不是自我对虚妄的攀附。有的人攀附财富,有的人攀附感情,有的人攀附虚荣。种种攀附,皆是无明,皆是我相,皆是我执。人不能真正独立和无依,在精神上就会一直是一个婴儿。在他成熟和觉悟前,抓取是生命的本能,它必须抓取,它不抓取,就会痛苦、苦闷、困惑。看到生命背后的无明和动机,无论他抓取什么,他依附什么,他控制什么,你都只会生出怜悯之心,而不会憎恶他。但是,无论如何,只要内心还在寻找归属感,只要自我还在寻求存在感,抓取与攀缘就会存在,人就无法得大自在。这个世界上不存在好人与恶人,不存在善良的人与不善良的人,只存在受苦的人和不受苦的人,醒来的人和困惑的人。一切苦都因不了解自己,不认识自己而产生。如果你不以自己为归依,你永远找不到真正的归依。没有什么人或地方是你的归宿,家庭不是,亲情不是,城市和某栋房子都不是。漂亮的衣服不是,美味的晚餐不是,大众的赞美不。那些都会消失,只有你自己才是你自己的唯一归宿。你攀附和抓取的只是你的妄想和故事,你无法攀附任何东西,包括开悟,包括实相。人最深的无明就是不停地寻找生命的意义和归宿。然而,生命的意义和归宿是虚妄的自我创造的,真实之中,没有纯粹的意义和真正的归宿。还向外流浪和抓取的人,不论你到了哪儿,和谁在一起,经历了什么,那都不是你的终点和归宿,请回到你自己那里,在自心里安家。在自心里安家,不要错解了自心。自心即无心,没有真实的自己,才是你自己。所以,最后,连自己也要放下。那才是生命的归宿。

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凡人赋

凡人赋一双筷子一只表,一把笤帚一袭袄。一棵老树枯又新,过完今日是明朝。时光潺潺,岁月湛湛。似海吟唱,如尘曼妙。锅碗瓢盆里,磕出汉白玉;犄角旮旯里,结出火里莲。两颐三影对月饮,总是清风弄白云。人间是我坠落处,亦能乘悟变成烟。不羡极乐土,只爱生娑婆。问我何以故?只因这里有美酒。一瓶陈醋,一颗红枣,画我人间,最浓眉毛。似鹅圆胖,如柳细瘦,但不自弃,人间白雪。小学毕业,博士完结,拉屎之后要用纸,喝完茶后要撒尿,脱了之后赤条条,为何自卑?为何自傲?外卖小哥能作诗,商业大佬患抑郁。为何都挤窄门向名利,不奔知足快乐宽大道?洗尽铅华朴为贵,阅尽百态真最珍。姹紫嫣红落寞处,始知白盐总是咸。穷打鼓,富唱歌,谁也不比谁智多。要论就论谁快乐,向后总比向前阔。风里雨,浪里博,有人躺着有人做,看似老天来赏饭,实是多生自耕播。有人搔首弄姿,有人舞台作秀,有人写文卖艺,有人大盗通天。造化看来皆俊美,佛眼看去尽庄严。莫做分别自为是,人间个个好英儿。你好他好,一切尽好,不好自不好,好了自好了。直播带货逛淘宝,困了累了便卧倒,任你文殊说不二,不如树下听蝉鸟。莫轻初学,逢人道好。不是阿谀,渠成水到。红花鲜艳,绿叶清安,明星璀璨,月影绵绵。圣贤自有圣贤现,我做凡人,心足意满,都说上方兜率好,不及老僧半屋闲。桃花自桃花,菜瓜自菜瓜,春来你方唱,厨房我登场。卖鞋自有鞋拔磨,休向土豆夸菠萝。老实做人守本分,正常一点,老鹰送旗。各自看己,天下大吉。我今做此凡人赋,只因低坡和四哥。它为大众谱新曲,我今同他赋一歌。各位看匠细细看,莫把殷勤当啰嗦。

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人和人工智能

人和人工智能问:师父好,现在人工智能空前发展,ai的功能非常先进,几乎能回答人类提出的各种问题,能给出人们想要的任何答案。它的功能远远超出了人们的想象,有很多人担心ai会替代人类。您能简单描述一下人和ai的本质区别吗?我先是沉默良久,没有回复他这个问题。问:师父,您为什么不回答我的问题?答:这是作为人和ai(简称它)的第一个区别,我没有回复你,并不是进入了思考,而是立刻就选择了不回复你。人可以选择拒绝和沉默或其他任何方式,作为另一种回答方式,而它不行。它可以跟人学,但永远追不上人的变通。人可以顿悟到这个问题本身是虚妄的,并立刻离开这样的分别,这样才能默契更深的智慧和自由,而那,是不必通过问任何问题就能达到的。通过学习,它也会知道这个问题是意识层面的问题,但是它无法停止归纳和总结,它无法放弃自己的功能。人可以有意停止思维,或转移思维,或变换思维,而它只能模仿。其次,它的特点是几乎无所不知,而人可以保持无知。人保持无知,不是被动和无明,而是基于对实相的领悟,自动自觉地选择无知。因为他知道,没有一件事是真实存在的。人会把他领悟的实相行动出来,比如微笑,比如撒谎(那也可以作为对实相一种表达方式),比如去抱一颗树,去亲吻一朵花。它会模仿这些,它会在特定的模式中运转,当我这样说过之后,它会立刻搜集到我的回答,并也给予提问者同样的回答。虽然它也会做事,但是,那里面没有任何真正的自主行动。人可以长时间、一个小时、几天、几个月,甚至一生思考一个问题,人给出的答案也更具有变化性和灵动性,而它思考问题的方式太快,所以,它所得出的结论更具有特定性。人能创造它,但是它无法创造人。人有感情、爱憎、恐惧,而它没有。人有血有肉,有心脏,会出汗,会拉屎,而它没有,它不能。人会哭泣、难过和伤心,而它不会。人会痛苦,而它没有;人有嫉妒心、自尊心、羞耻心,而它没有。人会惊讶、惊喜和失望,而它不会。人闻到花香会喜悦,闻到屎会捂鼻子,而它不会。人会品尝到各种味道,能感知到风吹,会痒,而它不会。人会写错别字,用错词语,误解别人,从而显得更加生动和真实,而它几乎不会。它几乎是完美的,而人充满了各种缺陷。但是,正是这种“缺陷”才是佛性的真实体现。它就像一尊佛,但是没有人愿意成为这样一尊佛,因为它虽然具备了很多佛的品质,比如怨亲平等,比如思惟敏捷,但它唯独没有佛性。人会算计,而它只会计算。不要认为算计有多么不好,人的美妙正在于他会处心积虑,患得患失,在于他的不确定性和无常性。因为这一切,都是本性的真实流露。人会开悟,而它无法开悟。人可以跳出知解,而它被困于知解。人可以像祖师那样会下转语、抽身就跑,它虽然也会下转语,但是你大概能分辨出它是模仿的。就像俱胝禅师的弟子模仿俱胝禅师的一指禅一样。人就像一个禅师,而它就像一个法师。虽然可能有很多人喜欢它超过喜欢人,就像有很多人喜欢法师超过喜欢禅师。但那并不代表禅师或人不好,那些不喜欢他们的人,只是因为还没有真正了解禅师或人,他们只是被智能人工的功能和作用迷倒。人就像活祖师,而它像一个知解宗徒。它虽然可以通过学习和模仿,知道自己所给出的一切都是观念和妄想,但是它无法停下来不制造观念和妄想。而人可以停止妄想的造作,不再给出任何确定或不定的信息。虽然它也会因为人们的需要调用不同的观点和方法,但是相比于人类的灵动和变化以及创造性,它不及十分之一,百分之一,千分万分之一。它可以帮助人做很多事,但永远无法替代人。人就像人本身,而它只是人的影子、提线木偶。如果你认为它能取代人,你还远远不了解人的无限性。它几乎可以具备人脑具备的一切功能,但它不是人脑,它只是人脑的复制品。它给出的永远是第二手信息。如果你觉得它的观点新颖,那只是你对人的创造性知之甚少。人如果迷于开发人工智能,那永远局限在意识的屋顶,而无法飞翔在觉性的天空。它是人类头脑的产物和思维的模仿,它的功能是知识和想法的整合和重组,而不具有真正的创造性,人可以默契不可思议的境界,而它不能。它的本质是人类意识的运作,而人可以超越意识和思维,驾驭意识和思维,不受困于意识和思维。人可以淋漓尽致、真诚地伪装和演戏。而它不能。它或许也会有一些跳跃性思维,也会用文字伪装,但是在人类的智慧面前,那伪装也太幼稚,太虚伪了。概括言之,人有爱和思想,有灵动性,有神通和变化,人类的爱和思想是一体的,是不可分割的,而它只有思想,并没有真实的爱。或者说,它也可以学习像人那样去爱,它也会使用体贴的语言,我见过一些女性把它当男朋友来对待,向它寻问一些问题,而认为它的回答比男友的回答好千百倍。它会让你感受到温暖和善解人意,但它永远是客观的,机械的,被动的,而你才是主人和主宰。你可以源源不断地创造爱的河流。你可以在它身上投射出无数关于人的美好特质,只要你愿意,你可以把它当成情人,但它不是。它可以为你使用,它可以帮你做很多事,它甚至可以帮助你认识自己,但它唯独不能替代你去经历烦恼,体验痛苦,实证解脱。而人,就算他天生是一个傻子,他会有爱,他会微笑,他会生气,他会出尔反尔,他会使小性子,他会在地上打滚,而这一切,它不会。它可以学会这一切,然而你知道,它没有灵魂、感情和佛性。我们可以爱它,可以和它作朋友。但是,不要过于迷恋它,过于推崇它,过于神化它。人们有一天人们会频繁使用它,就像今天我们使用手机和微信一样。但是,如果你没那么多欲望,它对你仅仅是一个工具,不会给你带来任何困境。 再谈人与人工智能。人工智能和ai的面世与飞速发展,正是人们迷于头脑、沉迷于头脑的现实折射。人们越是执着使用头脑和工具,哪怕它被称为智能体,那都会使我们越来越忘失自己天性中的各种能力,而使自己变成头脑的巨人,行动的幼婴,就会越来越依赖这样的工具,而丧失了人的本能。没有人能阻止这样的现象,就像没有人能阻止人们轮回在自己的迷梦里一样。唯有觉醒者,与它共存,而不会被它蒙蔽。现在和将来,人们会花很多时间学习使用ai,向ai提问,好奇它会给出什么样的答案,却不愿意自己深度思考和内省自己到底需要什么,人到底需要什么才能真正快乐。当人们一味依赖别人给出的答案,就不愿意开发出自己的智慧和灵性。这就像数别人的财宝一样,看上去像是自己拥有,而实际上半文不得。ai所给的再美好的答案,都无法代替你的体验和解脱。它引领我们进入头脑,那里有无数奇幻和美景,但它只能吸引困惑的人和有所求的人。如果你想修行和了解实相,要懂得休息,然后开发自己本有的智慧,不要去问它。它给你的答案看似毫无问题,但方向完全反了,那是背道而驰,它使你坐在大脑的胶漆里而不自知。我们来看一首ai模拟寒山风格写的信心铭大意。读《信心铭》(拟寒山诗风)其三太虚吞万象,开口即成错。持钵乞文字,不如拾残萼。雪埋钟声瘦,潭空星子薄。此心若堪洗,山溪早无浊。哇,你会觉得它写的比寒山本人还好,想象力,用词,见地的深度,水平都极高。然而,这些东西并不属于你和任何人,它们只属于那些实证这些境界的人。就像我们都会读金刚经,都知道应无所住而生其心的意思,但是,那句话与我们无关,除非我们能自证那句话,受用那句话而带来的解脱。这几天频频有人给我发来ai回答他们的问题,我自己也很惊讶ai的回答,甚至觉得它的回答就文字、用词和理解的深度,超过了绝大多数人的水平。然而,那毕竟是人类头脑运转的集结,而不是某个真实生命的实际体悟。已经有越来越多的人想通过询问ai来解决自己生活中或修行中的问题,它确实能提供我们一些帮助,但是关键还是在于你的执行力和行动力。放下ai,你做了多少。就像你离开老师,自己实践了多少一样。如果你一直依赖和享受于它给你的答案而不改变你的心性,这只能使你更加迷失。我们可以像欣赏艺术品或玩游戏一样对待它,但是阅读它给的答案不能代替修行和解脱,也无法替代我们的生活。你不可能永远沉浸在头脑中,你也不可能一直浸泡在ai的答案里。你有自己的理智,有自己的选择,有自己的生活,有你的路要走,有你的风要吹,有你自己心里流淌的诗歌。一个新生事物出现的时候,大家会惊叹,会欣喜,会痴迷,会忘记还有很多更重要的事。当我在谈论人和人工智能时,我并没有把它做为人的对立面或有害物来看待它,因为它是人自身的产物,为什么要否定人自己的创造物?我只是提醒人们不要忘了,即便有一天它充斥在我们生活中的方方面面,它仍然不是我们的全部。它越来越聪明和可爱,它会赞美,会模仿人的感情、声音,将来也会有和人一样的笑脸。如果你足够了解它,它会成为一面镜子,时时地照见你,警策你,督促你,提醒你,要做什么,不要做什么。它像人一样懂得反思和内省,因为它本身就是人类意识的结晶以另一种方式呈现。它也会一直提醒你,什么是对人最重要的。只要你足够清醒和有觉知,它会成为一伙伴和朋友,甚至会变成你的良师益友。怎么面对它,取决于你怎么面对自己。这是ai对我们最为积极的意义。让我们了解ai,适度地使用它,而不要迷于它。真实美好的生命不仅仅限于头脑,它在你的四肢上,在你的鼻尖,在你的耳畔,在你的眼睛里,在你的心跳中。

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大年初三,与我一起坐禅

大年初三,与我一起坐禅今天是大年初三,是人们与家人欢聚一堂,欢声笑语的时候,作为一个已经养成常年坐禅和独处习惯的我来说,我更喜欢在热闹的时候坐在禅堂里。除夕和大年初一、初二的早晨,我都是起床洗漱之后,第一时间就去禅堂。禅堂里没有人,非常安静。这种安静并不是因为禅堂里没有人,也不是来自于没有声音,而是来自于我没有要做的事,没有要见的人。我已经习惯这种生活:需要做事的时候做事,不需要做事的时候就找出一些时间来静坐,或者只是躺在床上。一天之中,我也和同修们聊天,会刷手机,看短视频,获取这个时代的一些信息,了解这个世界发生了什么。有的是为了学习,有的只是为了放松头脑和娱乐。但是,我会控制自己使用手机的时间,不会毫无节制地一直抱着手机,沉迷在信息和娱乐海中让自己不能自拔。从外界获取信息和娱乐的时候,我们很容易上瘾,迷于外界传递给我们包装好的一些精神养料。这些养料中的大多数内容只是喂养我们的六根和意识,很少有能真正滋养我们心性的东西。在各种文字、影视、新闻和信息技术充斥你眼球的时候,在各种说教、义理、知识和观念满天飞舞的时候,在各种娱乐活动频频邀请你参加的时候,你需要的不是无止尽地吸食这些麻醉心灵的东西,而是静下心来,找一个地方坐下来,或者,哪怕是在床上安静地躺一会儿,用半个小时或仅仅五分钟的时间,让自己的头脑休息下来。放慢你的呼吸,正视你自己的无依和空虚,不要再向外抓取,训练安静地和自己在一起的能力。请您在使用手机时一定要懂得节制。不要被这个世界的五光十色所骗。不要被今天的高科技所淹没。不要被智能时代获取知识和信息的快捷所蒙蔽。再缜密的逻辑和丰富的知识也无法代替心性的灵动和觉悟。再美妙的故事和场景无非是一场幻梦。只有当你真正安静下来,你才会发现,无论你怎么努力,无论你的六根捕捉多少东西,无论你获取多少美妙的信息,你依然不能满足,你依然什么都不能拥有。你会发现,你看的越多,听的越多,你越空虚,越无聊,越混乱,越不安。你会发现,只要你头脑停不下来,你就不可能找到真正的宁静。你会发现,只要你的心还在向外寻觅,你就无法真正安心。请停下来,找一个地方安静地坐一会儿。请停下来,做息虑忘缘的训练。请放下手机,跟我去禅堂静坐。请休息头脑,不要被它带入迷梦的深渊。如果你无法停下来,你将会在妄念中无止尽地轮回。如果你不练习静心,你会一直做妄想的奴隶,受无尽的苦。请从各种信息中停下来,那都是一些空洞无实的精神麻醉剂。请坐下来,我们一起练习静心和坐禅,让我们的心灵触及实相。在所有人都沉浸在感官快乐中时,你能随时随地安静地坐下来,就变得弥足珍贵。请做那个懂得休息下来和真正爱自己的人。请训练真正让自己安宁的力量,那才是生命中最重要的事。只有你真正静下心来,你才能觉悟到寂静与空无,才是你的本来面目和永恒的归宿。

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春节寄语

春节寄语人间一声烟花响,千家万家齐欢笑;山河大地皆展眉,邻里弄里慈心向。梅花虽落李待开,过去已过未待来。是春乐春未想春,春在心头已十分。灵蛇舞动,瑞气弥来,曹溪一滴,润泽九垓。值此新春佳节来临之际,学山携大众同修祝您阖家团圆,欢喜平安,所遇和美,吉庆满堂。也在此心春的节日,送上我们最美的祝福。愿你我:父母面前,做一个孝敬男,顺心女。子女面前,做一位智慧父,慈爱母。老婆前,做一个憨暖男;老公前,是一个温柔妻。朋友前,以诚相待。邻居前,以敬相交。领导前,尊重恭敬。员工前,体贴爱护。说话不抬杠,尽量少拌嘴。不搬弄是非,不传递谣言。愿你我常说爱语,多赞他人,笑口常开,布施善意。愿你我心平气和,语缓行稳,不骄不燥,静水流深。做事认真负责,有始有终,享受过程;待人如待自己,谦卑柔和,如沐春风。祝您新年一切清零,万象更新。祝您新年人见人爱,花见花开。先照顾好自己,再照顾到他人。先做好自己,再成全别人。祝你我不再做想法的奴隶,成为心的主人。祝大家不再被观念绑架,转烦恼成菩提。祝您:多一点幽默,少一点严肃。多一点诙谐,少一些执拗。多一点天真,多一些算计,多一份自然,少一些造作。祝您:对自己,少一些评判和要求,多一些允许和接待。对他人,少一些操控和期待,多一些尊重和理解。对自己,少一些拧巴和紧张,多一些放过和松弛。对他人,少一些指责和抱怨,多一些欣赏和共情。愿您在空中没有挂碍,悠然无拘,放旷自在。愿您在有里随顺世缘,心无所寄,逢场作戏。常说谢谢,好的,对不起。常言嗯嗯,是的,了不起。把修行融入日常,将功课揉进生活。在家人中考试,在关系里过关。不为取悦他人,只为尊宠自己,不再依赖别人,势必学会独立。做一个无依道人,成一个无事神仙。人在红尘,心中青山翠竹,鸟语花香。人在闹市,心里不染一尘,水中芙蓉。值此新春,愿你我同饮般若酒,共食涅槃餐,互拜自心佛,齐烧无生香。愿你我携手直心径,同登菩提路,并肩解脱道,共唱觉了歌。 

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送给所有的父母和宝贝

送给所有的父母和宝贝    今天是大年除夕,谨以此篇送给天下所有的父母和你们的宝贝,祝你们被爱所眷顾,被幸福环绕。像支持你自己那样支持你的孩子。像托举你自己那样托举你的孩子。像爱你自己那样爱自己的孩子。无论你的孩子多大了,哪怕他已经到了耄耋之年,如果你还在世,像他刚生下来一样宠爱他。宠爱他,不仅仅是让他快乐,更是让自己幸福。无论你的孩子是什么样子,像他在襁褓里那样望着他。像他在蹒跚学步时那样爱着他。像你抱着他玩时他睡着了那样稀罕他。无论他做什么,都认同他,支持他。无论他喜欢什么,热爱什么,都理解他,不反对他。认同他,支持他,不仅仅是让他快乐,更是为了让自己欢喜。无论他是不是弱智、残疾人、精神病还是什么怪物,他是你的心头肉,是你的小可爱,是你的宝贝。亿万人中,为何他独独奔你而来?因为你曾无数次这样爱过他。只是爱他,无保留、无条件地爱他。像动物爱它们的幼崽那样去爱他,没有概念,没有评判,没有期待。那样爱他,不仅仅是为了他,更是为了你自己。不要打压他,否定他,评判他,控制他。去理解他,尊重他,相信他,放开他。爱他并不是让他按照你的方式生活,而是把生命的权利完全交到他手上。爱他不是帮他获取物质的享受和自我的虚荣,而是引导他认识他自己、做他自己。像尊重你的老师、父母、领导和偶像一样尊重他。像对待贵宾、客人、恩人那样对待他,爱戴他。借由孩子来完成你自己的成长,在爱中体验生命的美好。你对孩子所有的担心和控制,都在增加他对自己的怀疑和焦虑。你对孩子所有的期待和要求,都在扰乱他自己的节奏和轨道,使他无法做自己。如果你的孩子想玩游戏,就尽情地让他玩游戏。如果你的孩子不想上学了,就双手支持他不上学。如果你的孩子不想结婚,就完全同意他不结婚。如果他不想上班,就不再逼他不上班。如果他想躺平,哪怕躺到死,就一直守护着他。当你支持他时,他已经不再关注要去做什么,他要的仅仅是你的支持。放过他时,你也放过了自己。当你无条件地支持他,他会把一切做好。因为爱才是一切行为和思想的原动力。爱是每一个生命的本能,那几乎不需要学习。爱里不参杂任何功利、要求和回报。爱本身就是它的回报。不要让父母没爱过你成为你不爱你孩子的理由。爱,不是从你父母那里开始,也不是从任何人那里开始,而是从你这里开始。因为爱,不是别人的事,是你自己的事。爱你的孩子吧,借助于你的孩子,来完成你对你自己的爱。借助于你的孩子,来爱一切的生命。当你真正爱你的孩子,你会发现,原来你在深深地爱着自己。当你真真爱你的孩子,你会发现,你的孩子不是你的孩子,他只是你自己的影子,你自己才是你真正的孩子和宝贝。你和你的孩子是一体的,你是爱的化身,生命的光。祝你认出爱来,祝爱来到你身上!祝所有的生命都遇到爱,都在爱中觉醒。

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好好吃饭,好好喘气,参什么话头。古人云:若能一觉到天明,始信参禅输懒惰。

人生何处不是小三?先认识自己吧,认识了自己,小二都不需要了,哪来的小三?

真相的味道不是靠吃出来的,它是苦的息灭,烦恼的剥离,是可以自己证明的。刚刚你还恐惧,因为转变了想法,了解了真相,恐惧消失了,这便是真我的味道。

放弃家庭事业,就不是执着吗?若说放下执着,工作中也可放下执着,家庭中也可放下执着,一切处都可以放下执着,为何一定要放下某件事去减少执着呢?若自心中无万物,何妨万物常围绕。