觉悟者都坐在“轮椅”里

师父好，我是个残疾人，整天坐在轮椅里。以前没学法时，心灰意冷，每天活在绝望和痛苦中，不知如何解脱。学佛后，心态变得好些。自从看了师父的文章，开始进行实修，但是心还是不老实。还是经常会生起能走路的妄想，渴望像其他人那样到户外去禅修和打坐，在大自然中练习觉知。请问师父，我如果一直坐在轮椅里，能解脱生死吗？

答：我知道有些学法的人眼睛看不见，每天只能听别人讲法的音频。还有人耳朵不好，只能看文字。而你，眼睛和耳朵都很健康，只是不能走路。在我看来，不能走路，对一个修行人，反而是一种有利条件。老天爷给了你一个修行的最好礼物。

走路对很多人来说，只是攀缘和妄心的显现。当一个人不能安住寂寞，他就会走来走去，到处乱走，做这事做那事。即使把他绑在椅子上，他的妄想心还是不能停下来。就像你，即使不能走路，心还是不能彻底休息下来。带给你烦恼的并不是你失去走路的能力，而是你不肯歇下来的心。一旦你歇下来了，能不能走路，走的多远，就不再是你烦恼的根本原因。

坐在轮椅上，和坐在禅凳上一样，正好可以逼迫我们休息身心。一旦我们的心和身同时休息下来，你将不再烦恼。你的烦恼来自于身体活动受限，但思想和意识不甘心休息。

练习觉知，在哪里都能练。坐在轮椅上，能更安静地察觉自己的动作、行为和观念。因为你奔忙的习惯减弱了，造作的条件没有了，所以你不得不安静下来，动作变慢，觉知增强。就像一个盲人，他的听力会增强。一个聋子，他的嗅觉或视觉会增强。我们有时会看到一个哑巴的眼睛非常明亮，就是因为他减少舌根的使用，而增强了其他五根觉知的能力。

凡夫被动地坐在轮椅上，而一个觉悟者主动地“坐在轮椅上”。凡夫因为不能走路不得不休息身体。觉悟者因为觉悟到一切如梦如幻，任何事物都是空中花，而自动停下妄心和攀缘，自觉坐在“诸法空的轮椅”上。你很难看到一个觉悟者每天到处奔忙，走来走去。他们大多数时间不是坐在椅子上，就是躺在床上。除了必要的穿衣吃饭，他们的生活几乎和你一样。

甚至，他们还不如你。他们不仅很少使用腿，同时他们也很少使用眼、耳、鼻、舌、身、意。他们全身心都处在一个几乎“残废人”的状态。在世人看来，他们就是一群“废人”。他们的生活看上去了无生机。但是，那只是世人眼中所看到的，是一种外在的生活。觉悟者过的是内在的生活。他们可不是残疾人。他们使用六根有度，而不是废弃不用。他们转八识成四智，活在寂灭无苦的世界里。

而这样的生活，每个人都能获得，与他能不能看到听到或者是否坐在轮椅里没有关系。只要能认真地修行，如理如法长期地训练觉知，学会牧牛，不被妄念所骗，安心活在“轮椅里”，以诸法空为座，享受大自然所给予你的视听，一样能成为真正的觉悟者。