安住寂寞，才能不再寂寞

顶礼师父，您的道场我也去过，待了有一个多月的时间，因为每天有五节功课要做，还有两天放香的时间，因为是去道场学习的原因，在道场的这段时间还挺充实。道场很清净，确实是一个实修的好地方。平时还有放香时，看到您和一些同修经常一个人坐在院子的角落里发呆，有时我会生起一种恐惧和不安的心，难道您和这些同修就这样在这里过一辈子吗？这样无所事事，没有事干，是不是太寂寞无聊了，感觉大家像被关在一个监狱里一样。短时间可以，一辈子都这样过，如果是我，我就觉得很可怕。请问师父，您是怎么看待您的修行生活？

答：人们都会经常生起一些念头。这很正常，也无法避免。但一个好的修行人和其他人的不同之处是，他不会相信自己的妄念，不会住着在这些妄念带给自己的不安上。

道场的生活没有你想的那么长，它只有一天。

我的日子也没你想的那么寂寞，我有鸟语花香相伴，有溪水青山娱乐。

你活在自己放出的妄念和想象中，我只要把眼前的这杯水喝好，把路走好，把饭吃好。

你活在未来心中，而我只想着度过今天。

我们住在道场，这里平时关着大门，放香的时候敞开大门，中午或晚上也会开门，大家出去散步，去镇上买些东西，到山里打打坐。我经常跟同修们说，我们这里跟监狱差不多。大家都开心地说：是的，师父，我们很开心生活在这样的监狱里。

如果你看到一个地方是监狱，你可以放眼望去，世间哪个地方不是监狱？

家是监狱，小区是监狱，工作单位是监狱，地球是监狱，你的思想、观念、信仰，无不是监狱。如果你错解了佛法和修行，那是更大的监狱。如果你不明白什么是真正的自由，你渴望有一个地方，做一些事能给你带来自由，那么，不论你在哪里，你做什么，那都是监狱。

自由不在任何地方，它在你接受当下，满足当下的心里。

我们的道场不大，我们的生活很简单。但是，我们很知足，我们很惬意。所有不安和恐惧的想法，来自于你，而不来自于我们。

寂寞者，无别原因，正是因为耐不住寂寞，才更加寂寞。

你看到的是你心里想象的世界，而我们活在自己现实的世界。

看清外物的虚幻，放下心里的种种营求，不向外投射妄念，心才能获得真正的安宁。

不再痴迷于做事和享受带来的趣味，才能真正的不寂寞。世人愚痴，以为变换生活的样式，寻找乐趣，便不寂寞了。他们不知道，他们变换的越多，就越寂寞。越想驱赶寂寞，就越发的寂寞难耐。如饮鸩止渴。

只有歇下求乐趣的心，看清一切乐趣的本质是苦，是幻，安住寂寞，休息心识，才能真正不再寂寞。

如果把安宁寄托在改变环境，在舒适的享受中获得充实，环境是无常的。当你寄托的环境消失了，你怎么办？

把心从外境那里收回来，把念头从乐趣那里召唤回来，回到心上，一切问题消失了。

道场的生活和修行就是为了认识这一点，并且实践这样的生活，享受这样的生活。一旦拥有了这样的智慧和生活能力，再到哪里，都一样安乐，一样自由自在。