实现无念

    古人去：悟无念法者，万法尽通。悟无念法者，至佛地位。如何是无念？怎样行于无念，达于无念，至于尽通？

无念不是不起念、离念或者转念，而是不相信念头。

当你不相信念头时，念则无力。自然能离念或转念，不住于念。

如果一味地离念或转念，而不知道念无实质，念头还会再来困扰你，令生烦恼。

能够看到妄念生起，不相信念头，知念性空，不被念骗，是真正的修行，是古人所谓的牧牛。

有些人对于无念，要么流于知解，要么观察时不得力，主要是因为没有经过长时间觉知、经行、坐禅、独处的练习。将佛法做道理解，停滞于思惟，而没有如实地练习。实修的时间远远不够，修行助道的工作没有做好。

助道的修行包括远离世间，持戒止观，听经明理，坐禅经行等。前提工作没做好，只是知道念性空，或者知道念头是假的，没有用。心里有执著和挂碍，念性就会做主。整日念念头是假的，也没有意义。

知念不实，不相信念头，那是整体修行的结尾部分了。前面助道工作做足，才能实现这个结果。实现这个结果，才是真牧牛。才能断除烦恼，实现解脱。

功夫做的不够，不知道在生活中时时处处善护念，六根向外奔逸，念念熏染无明，再怎么知念性是空，亦是徒劳。功夫无法养成，还是会被妄念欺骗，被念头带入烦恼和轮回，不能实现解脱。

所以，要想达到祖师所说的无念，知念不实，知念不真，不相信念头，必须从实修开始，从好好牧牛开始，从善护念开始。修行无捷径，但能坚持做功夫，经年累月，无有不得力者。所谓佛法难行者，不能坚持，得少为足，懒散放逸，故不成就。