常乐大美

   大家都喜欢美好，美好能持续多久？

   我们都讨厌厄运，厄运能永远不变吗？

   好事，或者糟心事，它们相伴相随，不会单独存在。

   重要的是，它们都不长久。

   可是，我们大多数人都迷于好事，迷于善，迷于美，而讨厌逆境、危难。殊不知，这两种外境都不长久，而痴迷和讨厌之心，究其实质，亦不真实，也不永久。

于不常久之事境上妄生取舍，是诸苦之源。

   什么是永久的？平常。

   如何得平常？

   以平常心而得平常。

   平常事，平常心，那才是永久而弥足珍贵的。

   如何是平常心？

   于一切事，乃至生死，皆平常待之。

   觉悟诸法无我，即得平常心，

   了达一切不实，即获平常心。

   于一切境，不取不舍，即平常心。

   任物不任己，即平常心。

   知万法由心，心外无法，法外无心，不更取心，不更取法，即平常心。

   平常心虽如是，可少有人觉。

   平常心虽可贵，可少有人谋。

   无平常心的人，都成了“凡夫俗子”和“平常的凡夫”。

   具平常心的人，反而是不平常的人。

   具有平常心的人，一定是悟道的人。

   世亦有心态平常，淡定寡欲者。只是，如是之淡泊平常之人只于少分事而平常，非于一切而平常。一旦遇到生死命门，身家名誉，情爱所牵，则瞬间变得不平常，不淡定了。

   故世人之平常心，终归无常。不似道人禅客之平常心，是真平常也。

   他们能逍遥物外，不为幻累。他们真真看破了世事之无常和虚妄，故能平常对待日间一切乃至生死。

   境本无境，因心有境。心取则见善见好，心生则种种法生。所以，若心不有，则一切寂静。

   境无善恶，善恶从心。心贪着故，妄见美好。心憎恨故，妄见于恶。不知自心贪着与憎恶，皆因无明。境无垢净，心亦本明。只因妄想，而见垢净好丑，覆盖真心。实无境之好坏也。    

人不学道，不悟道，而能得真平常者，无有是处。

   人欲于无常幻梦世间建立恒常美事，如于沙取油，于空建楼，终不可得。

   劝君大梦早觉，于真际顿悟本心，得常乐恒安，可不大美呼！