归依三宝

师父，这很多年来都一说佛弟子皈依三宝，要念佛，念法，念僧。那念佛是念什么呢？什么是法？又怎样念僧呢？我越来越不清楚了。师父慈悲开示。

答：念佛念法念僧要知道何为佛法僧？佛法僧不离你自心。自心是佛，自心是法，自心是僧。

若自心是佛？佛还须念佛否？自心是法，法还用学法求法否？自心是僧，还执着有相的出家僧吗？皆不是。若识自心，一切成办，即不用念佛、学法、出家、修行。只因不觉自心，被自己妄念欺骗，多劫轮回意识知解妄想中，拟求做佛，拟求学法，拟求做僧，徒劳心识，着一切相，永不成就。

皈依三宝亦复如是。当觉悟真正三宝，不离自性。若识自性，是真皈依。不识自心，皈依外相三宝，是认妄为真，认贼为子，不得解脱。

问：如何是自心？

答：会取问的。

问：不明。请师父开示。

答：自心只可自悟，只可譬喻，不可意解。智者以譬喻得解。

好比如你本身是唯一真实的你，不存在一个你反观到的你，摸到的你，觉知到的你，悟到的你，这些你虽然好像都在指向你本身，但都是你的妄想和意识中的你，都不是真实的你。

自心佛性亦复如是，不须更观更知更思更念。何以故？本是自心故。就好比你永远无法在本你之外再另立一个你，即使你亲眼看到自己，那仍不是你。那是你看到的你的影像，真正的你不可被看到，无需被看到，无法看到。

你每天念自己，没有任何意义。何以故？已是自己，不必更念自己。已是自己，不必更起一念心做自己。除非自己神志错乱，不知自己，到处找自己，逢人就叫自己的名字，亦求做自己。念佛亦复如是，是名癫狂。佛不做佛，佛不念佛，佛不修佛。佛说念佛，非是口念佛号，非是心外觅佛求佛，而是识自心真佛，悟本做佛，是名念佛。

虽不必再认自己，亦不必更念于佛。但是，你可以知道你觉悟的、你所认识的、所确立的不是真正的你，你可以觉悟到你错认了某个不是真实的东西为真实的，你错认了一个本来不存在的外在佛，然后离开这个认定，不再迷于这个认定。你觉悟到这点就够了，你觉悟到这点就是开悟，你觉悟到这点觅佛之心就会休息。

觉悟是这样的觉悟，而不是在本你之上更觉悟于什么。

念佛念法念僧，亦复如是。若觉佛法僧，即不立佛法僧，知是假名，诸心顿歇，歇即名佛。