当我什么都没想的时候

当我什么都没想的时候，我不可能有烦恼。

当我什么都没想的时候，我很安静。

当我什么都没想的时候，世界并不存在。

当我什么都没想的时候，我不是谁，也没有任何意义。

当我什么都没想的时候，没有生，没有死。没有人，没有法。没有烦恼，没有解脱。

我一进入想法和知见，五蕴生，三界起，法界现，六道出，一切烦恼挂碍随之而有。

当我离开那些想法和知见，没有什么是五蕴、三界、六道、菩提、涅槃。

一旦我有丝毫烦恼，我一定是想到了什么，或者，我相信了什么。

没去想什么时，我不可能有烦恼。想到什么而不信以为真，我不可能有烦恼。

当我什么都没想的时候，不需要修行。

当我什么都没想的时候，一切都不复存在。

即便我想到了什么，我并没有相信它，我还是不会有烦恼。

即便当我生起了一些想法，我看到了它的虚无，没有任它继续编织更多的想法，我仍是安静的。

即便当我想到了什么，我没有评判我所想到的事情，我仍然是安宁的。

即便我有了想法和妄念，我清楚地看到它们不真实，我仍然无比安宁。

当我什么都没想，或者即使想到什么，我看到了我在想什么，但没有被它骗，我会安好无损。

当我什么都没想的时候，没有什么能让我不安。

当我想到什么，而我清清楚楚地看到它，我清清楚楚地知道那想法里没有任何实际的事物存在，我不可能会不安。

这就是我的修行和修行的结果：没有想法，就没有不安。不相信想法，就不会有烦恼。

我不是一开始就明白这些道理并拥有出离自己妄想的能力。通过一次次地止观修行，通过远离外缘而观照自心，通过行住坐卧的辅助观察，我发现了烦恼从何而起，解脱是如何发生的。

当我没有生起任何想法时，我不需要任何观照和修行。当我生起了想法，开始妄想分别，并因此而不舒服时，我只需要看到它并离开它。

我不可能没有念头，但是，我可以做到不被念头骗。我不会不停地对治念头，我已经完全认清念头的实质：念头什么都不是，念头里什么都没有。我认清念头，就不会被它欺骗。我与我的念头和想法相安无事。

当我不进入想法，我不需要任何法；当我有了想法，不被它骗是唯一的法。