坐金刚座，开妙莲花

看再多的文章，不如静坐一柱香。今日学人，说道看道者多，行道悟道者少。走马观花者多，潜心静修者少。能歇下心来做真实功夫，胜读万卷经书。读经明理，只是为了歇下妄心，让浮动的心休息下来。若只是看他文章论说，明些佛法道理，一生如是蹉跎因循，以为修行，那是自欺。不做真实功夫，不彻底休息种种妄想，不转变识心分别取相的习气，即使读遍三藏经论，欲得解脱，无有是处。

    能停下心识向外攀缘，不求一切法，胜过一切修行。一切烦恼，皆因心向外驰。一念心出，则造地狱天堂，六道三途，皆是虚妄，徒劳悲喜，总被自心所诳。一念心回，天堂地狱顿然消失，六道三途自无，安稳寂静，原来如此。

    实现所有的心愿，不如看到愿望是空，诸法无愿，愿止心息，是诸佛之愿。达成所有的梦想，不如无梦，一切梦终究是空。解决一切事端，不如无事，无事才是真实。

    所有问题，因心而起，心若不起，是名大智慧，能解一切问题。心不起处，是名威音王佛以前，是名金刚三昧，是名到彼岸，是名大般涅槃。心灭一切苦自无，心灭是大修行。

    见烦恼因念而起，因住而有，于念离念，烦恼自除。所以古人云“知离者是佛，离即是法。”但能于烦恼生处、不如意处，不舒适处随时回到没有任何故事和是非的寂静处、安乐处，回到意未生，法未立，没有概念的真实处，清净处，是真正修行。除此之外，无别修行。以此长养，以此用功，无功可用，无力可养，是真大力人，是真正智慧。

    如是修行，不拘方所，不碍诸行，没有行迹，如人饮水，冷暖自知，向外人道不得。但能于烦恼起处、是非生处，以般若智慧观照，一念回本，即得菩提。

    纵说得十二部经，百千弟子围绕，说空说有，说如来藏，不识此清净处，回不得此寂静处，还是凡夫，不免生死。

    智者心行，迷人眼看。万万人中，谁行得此法，谁得解脱。若不心行，烦恼尘劳不断，不知从心生出灭法，念念滞着，纵多劫修道，只是向外驰求的莽汉，三途常客，非是道人。道人截断众流，心法不生，烦恼不起，生如来家，坐如来坐，真性无染，坐金刚座，开妙莲花。