今日的修行

古时修行人大多在寺院，今日修行人基本都在红尘。

古时修行人都身穿袈裟，今日修行人都披上了俗服。

古时修行人都坐在禅堂里，今日的修行人穿梭于大街小巷。

古时修行人念经看论讲法，今天的修行人都在学习接纳自己。

时代变迁，佛法的精神虽没变，但表现形式与修行方式已经悄然不同。

你人在哪儿，道场就在哪儿。

你的执着在哪儿，你的修行就在哪儿。

你的烦恼从哪儿起，你的功夫就用在哪里。

你的人际关系在哪儿，你的功课就在哪儿。

你在哪里住着了，在那里转身走开，那成了你最重要的修行。

你哪儿也不用去跑，佛法就在你的家里，就在你工作的地方，就在你待人接物的每一个境遇里，就在你的每一个言谈举止里。

恭敬父母，就是供养佛。

尊重伴侣，就是供养法。

接纳子女，就是供养僧。

家庭和睦，就是和合的僧团。

日用常行慈悲喜舍，就是正法久住。

过去辞亲割爱，剃度出家，跋山涉水亲近善知识，才能求法修行，今日在家中，在邻里，在职场，在街头，在闹市，普行恭敬，心向内看，即不用远处寻师，一样修行。

心平是持戒，微笑是布施，不说是非即忍辱，不起妄心即精进，心无所住即禅定，心无所得即智慧。

你不用去另外的地方修行，在你眼前着手的事上历事炼心，就是大修行。

你不用去寺院拜佛，你自己才是你要拜的那尊佛。

你不用向观音弥陀许愿，除了你自己，没人能帮助你实现愿望。

寺院里除了泥和石头雕塑的佛，什么也没有。

自己是真佛，不用寺院拜假佛；自己是活佛，不需佛像前求死佛；自己是弥陀，不必声声念弥陀！

佛法在世间，佛法在日用处，佛法在人情世故里，佛法在人与人之间。

佛法就在你生活的每一处，看好自己的心，用好自己的心，不住你的心，你就在践行佛法，传承佛法，弘扬佛法。

今日的佛法不需要有人荷担，你只需要照顾好自己的念头，不让烦恼侵袭，你就在荷担佛法。

今日的佛法不需要你登上法台讲法，你只需要休息下来，认真吃饭，老实睡觉，你就是真正的讲师。

今日的佛法不需要竖幢幡，立宗旨，活好自己，过好日子，不无事生非，即是阐扬宗风。

今日的佛法已经褪去了它僵硬的外衣，扯下了它玄妙的面纱，变得更朴实，更接地气，更灵动，更实用，更真实。

过去人们修行，太执着于佛陀的教法。今日人们都在觉醒于自己的活法，直用自己的佛法，作自己的佛。

今日，真正的修行人，不再执迷于佛法的形式，不再别求成佛，不再向往他方。他们只做一种功课，那就是在烦恼生起的地方转念，在心有所住的地方转身，在言下见本心，在举手投足间成道。