此事须躬行，不在于言说

        事没做过，是不知其中滋味的。一个五十几岁的人，每天坚持晨跑，看上去只有三十几岁。只有真正晨跑过的人才有资格谈论晨跑的益处和感受！而那些只是看着、羡慕甚至赞叹晨跑的人，无论他们怎么形容和描绘晨跑对于身心的好处，都也只是说说而已。其中真正的滋味，晨跑对身心的作用，只有一直坚持晨跑的人知道。

        打坐、读祖师法语、一物不为、行脚这四门功课，甚至只是其中一门功课，它对于修行和解脱的重要性，只有亲自练习并一直坚持练习的人知道。你看再多关于行脚、一物不为、牧牛的文章，但是你从不实施或很少实施，你都无法体会亲自行脚或水边林下静坐时的那种安宁和解脱的快乐，你都不知道它对于你转识成智的重要性，你都不能亲自体验因为做过这样的训练所带来的无依的自在，那种不需要抓任何东西的安稳，那种独处和寂静的美妙。

        学道者多，成就者少，就是因为说者易，行者难。想象易，操作难。憧憬易，实施难。计划易，实践难。

        做事易，什么都不做难。依于六尘易，无依无倚难。散步易，行脚难。有伴易，独处难。一天容易，一年难。读文字易，休息难。有为易，无为难。烦恼易，出离难。住着易，离念难。何以故？不习惯故，未操作故，不熟悉故。

        所以，真正智者，亲自躬行。无智之人，在旁观看。智慧之人，收获解脱。无智之人，羡慕解脱。智慧之人，默默行之。无智之人，一再拖延。你拖延的不是别人的解脱，是你自己情愿受苦。愚人闻之疑惑不已，智者听后立即实行。

        善知识，修行解脱的关键就在这里，你的命运的转机就在这里，你的习惯的转变就在此处。不要等到明天，从今天就可以实施。如果时间还早，到小区里行脚二十分钟，或者睡前关掉卧室里的灯，睁着眼睛坐在黑暗中四十分钟，什么都不要做，什么都别想，适应一物不为，适应黑暗，适应独处，然后入睡。

        做这四门功课，实践修行，从今天开始。