禅宗实修纲要

下面的修行次第和要领只是为部分还不知如何修行的同修提供的一个方便入处，知道禅宗实修如何下手。非是定论，仅供大家参考。

第一，通过读经和坐禅，达到初步身心安静，训练基本的定力和觉知。定力主要是安住的能力，主要在座上训练，当然动中也可以训练，那就是觉知。广义的觉知是觉察和正思维的能力，主要通过行禅和在生活行动中训练。

读诵部分，以金刚经，六祖坛经，圆觉经，维摩诘经，传心法要，血脉论，临济语录为主要读诵内容。

坐禅部分，每天至少坐禅两次，每次至少四十五分钟。

行禅部分，每天至少训练二十分钟行禅。

此阶段要减少世缘，发心持戒，为自己创造良好的修行环境。

第二，通过息虑忘缘和觉知的训练，初步达到身心安住，为下一步修行打下坚实的基础。同步进行禅宗解脱理论和见地的学习，以重复并深入阅读上述经论为主，有条件的，可以阅读灯录，如五灯会元、指月录等，熟练掌握解脱的关键是转念，转念是通过做牧牛的功夫来完成。

此阶段的功课加入一物不为的训练，每天至少练习一次一物不为。每次至少半个小时。

读诵部分，主要以华严经为主。读诵华严经是为了训练专注力和读诵时的觉知力，并且深入了解发菩提心在整个修行中的重要作用。

第三，同步深入坐禅和读诵的训练，继续巩固禅宗见地的熏修，持续在生活中训练觉知，强化和保任牧牛的功夫，长时间地训练转念。

此阶段要增加一物不为的时间，每天至少两次，每次至少四十五分钟。

再加入一个小时的行脚时间，训练独处和动中禅。

随缘修一切善法，培养自己的善根福德。

以上步骤至少需要一到几年的时间，随着各人的精进程度和用功效率而有不同。

第四，在对境和各种起心动念中，观察自己的内心状态，完成转念，也即离心意识，实现应无所住而生其心，达到自在解脱。

此阶段继续多行善法，走出自己的舒适区和旧有的生活环境，转变自己的固有观念，在对境中历事炼心，在大众中多做事，训练自己心不着境，不见世间过，随时从妄念和幻境中回到当下的能力。

第五，同步发菩提心，将此法门和实修功课于同见同行中传授并指导其修行。

此阶段是发心护持道场，建道场，坐道场，为大众服务，讲经说法，弘法利生，带众实修。

第六，如果有极高的悟性和根基，上述次第和功夫在平时生活中进行训练并养成，可以直接运用转念来实现解脱，并示现各种善巧方便，广度众生。