四摄法

菩萨在修行自觉觉他的过程中，有四种智慧和方法，即四摄法，能摄受众生，令之对自己和佛法生起信心，同时，也给自己和对方带来快乐和幸福。

第一，布施。

所谓布施，主要是指财布施，当然还有其他方面的布施。

金钱和财物布施，往往被很多修行人忽视，被认为是最初级的布施。但众生爱财，视钱如命。从广义上讲，财布施是最实惠，最直接，最有效的法布施。如果你想让一个人很快地对你产生信任和好感，就算你每天帮他做很多事，跟他讲一万句好听的话，你跟他掏心掏肺，都不如直接给他转账。当你果断地对别人进行财布施时，他会立刻看到你的诚意，从而对你产生好感。

有智慧的人在运用四摄法时会最先考虑财布施，用的最多的也是财布施。

当你布施给对方金钱，他可以利用金钱做自己想做的任何事，而如果你只是送他一些东西，或说一些好听的话，那未必是他最需要的。

如果一个修行人能利用好金钱这个工具，可以广度众生，大做佛事。

有人说，我没钱，如何进行财布施？没钱，更要进行布施。布施不在多少，而在诚心，而在舍的智慧。昔有一女子在寺院把自己仅有的几文钱都布施给寺院，后来感召到自己嫁入豪门，非常富有。布施是可以点点滴滴积累的，从少到多，从小到大。最后你会发现，你越布施，越富有。

如果自己不富裕，又想急于利他，也想布施，我们可以行法布施、智慧布施、欢喜心布施，以及四摄法中的第二种，爱语，进行布施，以此来摄受众生。

所谓爱语，就是用真诚、善意、美好的言辞来和别人说话。说话时，不仅用词和善，声音、语调、态度都要温和，让对方通过你的语言直接感受到你的友好。

驾驭语言，管理好情绪，是人际关系中最重要的沟通手段。一个会说话的人可以掌控整个世界，赢得所有人的心。比如佛陀在讲经说法时经常使用“善男子、善女人”、“善知识”、“诸姊”、“大王”等，就是典型的爱语。

爱语者，多说正面的、鼓励他人的、赞叹别人的话，少说批评、指责、抱怨、挑剔的话。

当你用真诚心，站在对方的角度讲话，并且通过朴实可爱的语言传达出来，对方就会感受到你的仁慈。这个世间，没有比仁慈更摄受别人的了。

爱语又叫软语。它可以有很多种，比如哄让别人的话，谦卑有礼的话，幽默的话，撒娇的话，亲密的话，当然，在特殊情况下，也有善意的谎言。在某些场合，语重心长、义正言辞、掷地有声的话，能够激励启发别人的语言，也是一种爱语。

经云：言辞柔软，悦可众心。古人云：一句良言三冬暖，恶语伤人六月寒。一句温暖的话，一句积极的话，一句善意的话，一句智慧的话，一句幽默的话，在某些时候，可以挽救一个人的生命。

菩萨应于爱语，勤学多练，广摄众生。

第三，利行。利益他人的事，都可称为利行。包括对别人的一个微笑，送别人礼物，向别人表示感谢，赞叹别人，礼貌待人，陪伴别人，鼓励别人，帮助别人做他需要的事情。

比如，大家在饭桌上吃饭，你能照顾到身边的每个人。

看到老人过马路，去搀扶老人。

有人向你问路，你很有耐心地给别人指路。

路上有石头，把它挪开，以免绊倒其他人。

所谓众善奉行，即是利行。让别人开心，让对方获利的事，都是利行。

菩萨于诸众生，当广行利益。

第四，同事。所谓同事，就是到他身边去做跟他同样的事。

法华经中大富长者为了让自己的儿子相信自己，派人去和自己的儿子一起做除粪的工作，就是同事。

幼儿园老师和孩子们一起游戏，就是同事。

父母陪同孩子去参加夏令营活动，就是同事。

菩萨到修行者中间，跟他们一起坐禅，诵经，持咒，在一起劳动，在一起生活，在一起娱乐，就是同事。

佛到世间示现生老病死，和光同尘，讲经说法，就是同事。

同事者，亲历亲为，事事躬亲，现身说法。

四摄法，是菩萨的珍宝，是修行者的桥梁，是与烦恼作战的铠甲，是度生死河的大船。

愿你我都能拥有这四种妙法，乘大乘筏，驾般若舟，与众生同步，直过生死河，直登涅槃山。