莫信于感觉，能度一切苦

一切都是意识大海的波浪在那里虚妄地翻涌，这个世界何曾发生过任何事！

古人云：万法本闲，唯人自闹。唯人自闹，在哪里闹？不过在自己的识心里闹，在自己的妄想、感觉、幻梦里闹。一旦于醒，了无所得。

人又是何物？人亦识也。人不自人，以识故得名为人。识若非实，人亦不真。

万法唯识。识本虚妄，故法本无法，无法亦无。若悟无法，法何曾法？

世界非世界，识中有世界。若悟识虚幻，世界亦不真。

世界，人，万物，皆识也。悟万法唯识，见道矣。不住于识，不被识惑，得道矣。复示于人，传道也。

故知万法何曾有生灭？生灭者，识也。识者，虚妄、颠倒、不真实相。悟识生灭，即不生灭智现前。以不生灭智者，则能了达诸法实相。故经云：诸法从本来，常自寂灭相。寂灭者，不生不灭也。

众生烦恼皆从识生。识者，今人所说感觉。不被感觉骗，方是智者。感觉是最戏弄人，最不真实，最无常的。凡夫皆活在感觉里、感情中，受其主宰，任其伤害。而智者则能善护于心，不进入感觉，或者有了感觉而不住。不被感觉所骗，则一切忧悲苦恼远矣。

平日经常感情用事，太过感性的人，以不善护念，则易生悲苦之心。故欲离悲苦，当制其心，善护其念，莫任心沉溺感觉。要知一切苦皆来自感觉。训练心不取相，不住于感觉，斯人近道。

善知识，诸识无常，是生灭法，是虚妄相。莫住于识，莫信于感觉，能度一切苦厄。