牺牲精神

虽然我是一个佛教徒，佛教也倡导牺牲精神，但有一段时间，我并不刻意推崇过度的牺牲精神，因为人们自己还烦恼重重，自顾不暇，劝导大家发菩提心，不太现实。

现在才知道，人们哪里有什么过度的牺牲精神，人们有的只是远远不够的牺牲精神和过度的自我执着。

每一个人都执着自我。

就算烦恼断除了，人们还是会贪着清净，不愿在修行路上更上一层楼，无法为众生的利益做出更多的牺牲。

人人不舍世乐，修行为难于迈出自利的瓶颈，而勇于走上觉他的道路。

牺牲变成了一个神话和遥远的令人望而生畏的陌生的品质。

可是，纵观诸佛和历代祖师及大成就者，哪一个不是心系众生？哪一个不是舍一己之安养，为众生而谦劳？哪一个在弘法的路上不是历尽艰辛，受尽磨难？

又有哪一个是自了汉，哪一个只顾自己的利益，只求自己的解脱？只享自己的安乐。

若人人只为自己，佛法怎么传承？

若古人都求自了，不去传承佛法，今日又何来佛法？我辈又向谁求法？

所以，牺牲精神是每一个佛子都要具有的。纵然不能出家，也要做好外护。外护者，首先深信三宝，如实修行，尽心供养，尽自己的能力传乘正法。

即使目前不能发菩提心，出世弘法，也要把菩提心种在心里，将来因缘成熟，走自觉觉他，利益众生的大道。

其实，哪有什么众生需要我们去度？不过是我们自己需要被众生度罢了。

没有人需要我们的帮助，是我们自己需要在帮助别人的过程中，完善自己的人格和生命。

需要帮助的，恰恰是我们自己。

当你明白这一点，你愿意付出自己的一切去助人，并且永不求回报。

因为你已经知道，那回报，早就在你发心的刹那时时刻刻地注入了你的生命，而且源源不断，永无止尽。

赠人玫瑰，手有余香。秉烛照人，其人先亮。

这才是佛法最崇高，同时也最微妙的地方。

这个地方觉悟，才是觉悟到佛法的真正精髓，也是修行最得力处。

有心人，善思念之。