太平慧勤禅师

舒州太平慧勤佛鉴禅师，本郡汪氏子。每以唯此一事实，余二则非真，味之有省。乃遍参名宿，往来五祖之门有年。恚祖不为印据，与圆悟相继而去。

及悟归五祖，方大彻证，而师忽至。意欲他迈，悟勉令挂搭，且曰：某与兄相别始月余，比旧相见时如何？师曰：我所疑者，此也。遂参堂。一日，闻祖举：僧问赵州：如何是和尚家风？州曰：老僧耳聋，高声问将来。僧再问，州曰：你问我家风，我却识你家风了也。师即大豁所疑。曰：乞和尚指示极则。祖曰：森罗及万象，一法之所印。师展拜，祖令主翰墨。后同圆悟语话次，举东寺问仰山，镇海明珠因缘，至无理可伸处，圆悟徵曰：既云收得，逮索此珠，又道无言可对，无理可伸。师不能加答。明日谓悟曰：东寺祇索一颗珠，仰山当下倾出一箩筐。悟深肯之。乃告之曰：老兄更宜亲近老和尚去。

师一日造方丈，未及语，被祖诟骂，而退。归寮闭门打睡，恨祖不已。悟已密知，即往扣门。师曰：谁？悟曰：我。师即开门。悟问：你见老和尚如何？师曰：我本不去，被你赚累我，遭这老汉诟骂。悟呵呵大笑曰：你记得前日下底语么？师曰：是甚么语？悟曰：你又道东寺只索一颗，仰山倾出一箩筐。师当下释然。悟遂领师同上方丈。祖才见，遽曰：勤兄，且喜大事了毕。明年，命师为第一座。

会太平灵源赴黄龙，其席既虚，源荐师于舒守孙鼎臣，遂命补处。五祖付法衣，师受而捧以示众曰：

昔释迦文佛，以丈六金栏袈裟，披千尺弥勒佛身。佛身不长，袈裟不短。会么？即此样，无他样。

自是法道大播。政和初，诏住东都智海，五年乞归，得旨居蒋山。枢密邓公子常奏赐徽号椹服。

僧问：如何是祖师西来意？师曰：吃醋知酸，吃盐知咸。曰：弓折箭尽时如何？师曰：一场。

问：不与万法为侣者是甚么人？师曰：拶破露柱。曰：归乡无路时如何？师曰：王程有限。曰：前三三，后三三，又作么生？师曰：六六三十六。

问：承闻和尚亲见五祖，是否？师曰：铁牛啮碎黄金草。曰：恁么则亲见五祖也。师曰：我与你有甚冤仇？

曰：只如达磨见武帝意旨如何？师曰：胡言易辨，汉语难明。曰：为甚栖栖暗渡江。师曰：因风借便。

问：如何是主中宾？师曰：进前退后愁杀人。曰：

如何是宾中主？师曰：真实之言成妄语。曰：如何是宾中宾？师曰：夫子游行厄在陈。曰：如何是主中主？师曰：终日同行非伴侣。曰：宾主已蒙师指示，向上宗乘事若何？师曰：大斧斫了手摩挲。

问：即心即佛即不问，非心非佛事如何？师曰：昨日有僧问，老僧不对。曰：未审与即心即佛相去多少？师曰：近则千里万里，远则不隔丝毫。曰：忽被学人截断两头，归家稳坐，又作么生？师曰：你家在甚么处？曰：大千沙界内，一个自由身。师曰：未到家在，更道。曰：

学人到这里，直得东西不辨，南北不分去也。师曰：未为分外。

上堂：至道无难，唯嫌拣择。桃华红，李华白。谁道融融只一色？燕子语，黄莺鸣。谁道关关只一声？不透祖师关捩子，空认山河作眼睛。

上堂：日日日西沉，日日日东上。若欲学菩提，掷下柱杖曰：但看此模样。五祖周祥。

上堂：去年今日时，红炉片雪飞。今日去年时，曹娥读夜碑。末后一句子，佛眼莫能窥。白莲峰顶上，红日绕须弥。鸟啄珊瑚树，鲸吞离水犀。太平家业在，千古袭杨歧。

上堂，横拄杖曰：先照后用。竖起曰：先用后照。倒转曰：照用同时。卓一下曰：照用不同时。汝等诸人，被拄杖一口吞尽了也。自是你不觉，若向这里道得转身句，免见一场气闷。其或未然，老僧今日失利！

上堂：金乌急，玉兔速，急急流光七月十。无穷游子不归家，纵归只在门前立。门前立，把手牵伊不肯入。万里看看寸草无，残花落地无人拾。无人拾，一回雨过一回湿。

上堂：世尊有密语，迦叶不覆藏。乃曰：你寻常说黄道黑，评品古今，岂不是密语？你寻常折旋俯仰，拈匙把箸，祗揖万福，是覆藏不覆藏？忽然瞥地去，也不可知。要会么？世尊有密语，冬到寒食一百五。迦叶不覆藏，水泄不通已露赃。灵利衲僧如会得，一重雪上一重霜。

上堂：十五日已前事，锦上铺花。十五日已后事，如海一沤发。正当十五日，大似一尺镜照千里之像。虽则真空绝迹，其柰海印发光。任他露柱开花，说甚佛面百丑。何故？到头霜夜月，任运落前溪。

上堂，举：僧问赵州如何是不迁义？州以手作流水势，其僧有省。又僧问法眼：不取于相，如如不动。如何是不取于相，见于如如不动？眼曰：日出东方夜落西。其僧亦有省。若也于此见得，方知道旋岚偃岳，本来常静。江河竞注，元自不流。其或未然，不免更为饶舌。天左旋，地右转。古往今来经几遍。金乌飞，玉兔走。才方出海门，又落青山后。江河波渺渺，淮济浪悠悠，直入沧溟昼夜流。遂高声曰：诸禅德，还见如如不动么？

师室中以木骰子六只，面面皆书么字。僧才入，师掷曰：会么？僧拟不拟，师即打出。

七年九月八日，上堂：祖师心印，状似铁牛之机。去即印住，住即印破。直饶不去不住，亦未是衲僧行履处。且作么生是衲僧行履处？待十月前后，为诸人注破。

至后月八日，沐浴更衣，端坐，手写数书别故旧，停笔而化。阇维收灵骨设利，塔于本山。