最安全的地方

    你有一个最安全的地方，那里是无为处。

    如果你痛苦或不安了，你什么都不需要做，只需要静静地呆着就好。如果你还是不安，那是你安静的时间不够，继续安静地呆着，什么都不要做。只要你能保持足够长时间的安静，你一定会好起来。

    就像你在一片荒原中赶夜路，你迷了路。如果你一直坚持要走出荒原，你可能整晚都会非常恐惧与不安，依然走不出荒原。但是，如果你放弃行走，安静地停下来休息，等到天明，找到方向，然后你会很安定地走出荒原。

并不是任何危险的外境消耗我们，而是我们自心的挣扎、坚持和恐惧在消耗我们。

没有什么能伤害到我们，除非我们不能安静下来。

安静能解决一切问题，停下来能让你看清任何问题都不存在。

    你有一个最安全的地方，那就是心休止处。

    无论你遇到什么，你都可以通过停下来，安静地呆着，什么都不做来解决。回到休息中，回到止息中，回到一物不为中，你立刻安宁，立刻无苦。

    莫挣扎、莫抵抗、莫对治。境界会自己消失。如果你挣扎，你在创造险境。

    险境从来都是自心创造，没有任何外境是危险的。

    要想回到最安全处，先要觉悟那里，找到那里，甘于那里。

那里并不是一个方位和住所，那里是实相所在，是心不起处，是妄念不生处，是不用心力处，是无对抗处，是放松处，是不紧张处，是不捡择处。

那里本不可住，不可停留，它是一个隐喻，是头脑熄灭，意识无作，心性觉悟的地方。

    你有一个最安全的地方，那里是无我处。

    无论你因为任何事而烦恼，你忘了一个事实：并没有自己。回到无我处，你立刻清净。

    你有一个安乐窝，你有一个劫火烧不到的地方，你有一个清凉处。

    那里是意识不确信什么的地方。

    那里是最低处。傲慢者在那里没有任何位置。

    那里是无诤处。所有的诤论在那里消失。那里虽然有鸟鸣，有各种声音，但是没有争吵声，没有人我声，没有胜负声。

    那里是独处处。那里没有两个人、两个心、两件事、两个思想。那里只有心，只有它自己。它自己不需要认识自己，它只是自在。

    那里是寂静处。那里不论有没有声音，那声音里没有意见、知解、观念和强迫。

    那里是无所有处。那里虽然开满鲜花，有山林河泽，有鱼虫鸟蝶，有人声鼎沸，但是那里没有是非成败，没有毁誉爱憎。

    那里是无依处。那里茕茕孑立，无所依凭，如行空中。

    那里是无求处。那里空如海市蜃楼，一切寻觅在那里自动终结。

    那里是空处。一切在那里都融化、消失、没有力量。那里是一切的泯灭处。

    那里是诸佛住处，是苦灭处。

    那里没有事情发生，那里是无生处。那里没有事物消失，那里是常寂灭处。

    一旦你觉得你得到或失去了什么，你离开了那里。那里不增不减。

    那里是你唯一的皈依处。

    那里不需要你做任何事。那里是无相、无作、无愿三解脱处。

觉悟那里，练习在那里生活、休息，在那里自在安稳。

    佛陀把回到那里的力量叫做奢摩他，又叫做止。当你安静止息下来，你可以看清一切都不真实，从而不再执着一切，实现真正的解脱，佛陀称此观察的智慧为毗婆舍那。

回到最安心的地方，你需要掌握止与观的能力。掌握了止观，你能永远活在最安全的地方。