相信与不信

相信的力量能造天堂，能建地狱。

当我们相信我们出了问题，我们就会出问题。当我们相信没有问题，我们不会出问题。

当我们信任佛陀时，我们感觉自己有了力量。那力量不是佛陀加持我们的，是我们的信心加持自己。

当我们相信我们造了很深的业，我们堕进了地狱。

当我们相信烦恼时，我们很痛苦。不是事物让我们烦恼，是我们的相信让我们烦恼和痛苦的。

你可以靠信任你的上师来获得力量，但是，力量不是来自你的上师，而是你自己。

你可以靠相信任何事物来获得信心，但是不是事物给的你信心，是你自己。

当你明白这一点，你不必求于上师加持，你不再依赖于上师，你不再依赖于相信什么，你知道一切来自于你自己。

你相信什么，便获得什么。

如果你相信了疾病和烦恼，疾病并不是来自身体和外境，而是来自你的相信。

没有什么能影响你，除非你深信于它。

一开始，你还用相信正面的力量来使自己变得更好。当你觉悟，没有什么正面的和好的事情，你连正面的都不再相信。你不再求于好，也不再恐惧于不好。

你不再坚信什么。

虽然你不再坚信什么，不意味着你对一切都拒绝和抵抗。

不相信代表着不痴迷，不坚持，不被你信的东西所缚。

不相信不是否定和抗拒，而是不执迷于一端。

当你不再相信某一个观念、某一件事，你开始接受。

你会接受一切的发生。

你会接受一切观念。

但是，你并不执迷其中任何之一。你不被某个观念捆绑。

你不被任何的力量困住。

你变成了空无。

你成了一个没有“主见”的人。

你成了一个不信的人。

你成了一个空壳。

你甚至可以“任人摆布”。

但是，你并没有被操控、被摆布的心。

你不会不自由。

你享受于那种撤销自我的、无我的柔软。

你享受于那什么都不信的全然。