关注使事物存在

一个好的修行人不会无端地去研究某件事物是否存在，除非某件事物对他造成了困惑。

    修行人不是知识和学问的探讨者，他们是解脱的观察者和实践者。

    当一件事对他形成障碍，他才去观察它，进而不再执著它。而不是毫无缘由地去研究某件事是真的还是假的。

    如果他的生活没有任何问题，他永远不会去思考一棵树是不是存在。除非一棵树对他形成了问题，他开始观察树是否真实。

    树是用来欣赏的，不是用来执着并研究的。

    当一个觉悟者说一件事并不存在时，他是说，他没有因关注这件事而对之产生执著。当他不关注某件事时，那件事对他来说，情同虚设。

    一旦我们开始关注什么，并对什么产生执着，事物诞生了，它产生在我们的意识和关注中。

    花园的角落里有一颗纽扣，是一个老园丁锄草时掉在那里的。没人知道那颗纽扣的存在。那个老园丁也不知道。那颗纽扣不存在这个世界上。当他回到家里，妻子问他衣服上那颗纽扣哪去了？他回忆到，可能掉在地上。他正回忆那颗纽扣时，它存在了。算了吧，妻子说，再帮你买一颗。他不再想那颗纽扣，那颗纽扣又消失了。

    一切事物，只有在我们执迷于它，并不停地关注它时，它似乎存在了。但是，它的存在仍值得怀疑。一旦我们深入观察任何事物，它会被你的观察瓦解。

    有的人，因为丢了爱人送给自己的手表痛不欲生，手表，变成了他的一个问题。其实，就算手表戴在他的手上，他还是找不到一块儿真实的手表。他戴的不过是一堆词语堆砌出来的“手表”的名字和概念。手表的概念，是由“表带”、“表蒙”、“表针”、无数个“齿轮”和其他“零件”这些概念暂时组合在一起的。而“表带”、“表蒙”又是由一些更微小的事物和概念组成。

    当你对每一个组成手表的概念开始关注时，它们存在了。但是，你忽然被另一个事物吸引，你转移了自己的念头和投射，那些关于表的概念消失了，表也消失了。

    一块同样的表被一个不关心它的人丢在了垃圾桶里，那“蓝色的表带”、“漂亮的表蒙”不见了。那关于表的恋情和所有的故事从地球上消失。

    当你不再关注表时，表变得虚幻了。当你不再执着一块表时，你从“表”那里解脱了。

    当我说疾病不存在时，我并未否认有的人会得病这个“世间现象”。我只是说，我并没有关注“疾病”这个现象。我不关心“疾病”，我不会去想它。如果我自己“得病”了，我可以说我得病了，但是，我内心深处并不相信那是真的，我并不关心我是否“得病”。我关心的是，我一直都很好，永远都很好，即便我躺在床上因“疾病”而疼痛。

    如果一个杯子根本不成为你的问题，你永远不必去探究杯子是不是存在。杯子是用来喝水的，不是用来研究的。

    一切事物都没问题，只要我们不去过度关注并探寻它。你的关注和探寻不间断地培养了你担心的事物的形成。

    事物存不存在毫不重要，你是否执着它，并被它所困扰，那才是你要关心的。当你执着一件事，或恐惧一件事时，离开对它的关注，不再执著它，不再相信它，你解脱了。