如何练习活在当下

问：师父，听说您以前上台讲话很紧张，后来有机会公开登台演讲，你不再紧张和害怕，您是怎么克服紧张和恐惧的？

答：以前的紧张和恐惧来自于我还没上台时，我的心就跑到了台上。当我还没演讲时，我就开始打各种妄想。后来，通过练习行禅和觉知，我学会了让自己的心安住在眼前和当下，我人在哪儿，心就在哪儿。在上台前，我的心就在座位上，我仔细地听着别人讲些什么。当轮到我发言的时候，我抬起脚步走向讲台的时候，心在脚底下。到了台上，我的心就跟着上了讲台。这样的话，我就没有了紧张。

问：听说您经常一个人半夜去坟地打坐，您是怎么克服恐惧的？

答：同样，在我还没到坟地那里，我的心就在我所在的位置。当我起步走向坟地，我的心就在脚底下。一路的黑夜对我并不存在，因为我的心一直在我的脚步上。当我到了坟地，我只是来到了一些水泥堆砌的石块前。从始至终，我的心里都没有坟地，所以，我并没有任何恐惧。恐惧来自你内心的念头，而非外境。紧张来自你内心编织的故事，而非讲台或黑夜。练习活在当下，把心安住在眼前的事上，护好自己的念，一切不安和忧虑都会消失。

问：师父好，您经常带学人去行脚，我记得有一次你们走了将近六个小时。您是怎么教大家行走那么久而不累的。

答：道理和前面是一样的，不要把注意力放在远方和下一秒，把心安住在每一步上。人生只有一步，世界只有方寸。千里之行，永远在足下。这样，你身心就不会有过多的消耗。如果你总是想路途有多遥远，系念着什么时候能走到，那会分散你很多的精力，使你在刚开始时就会感到疲惫。万仞高山，只有一米。行脚秘密，无它稀奇。一步走好，步步安好。一步不牢，步步失招。招招内耗，没到便倒。

问：生活中怎么安住当下，守好本心呢？

答：同理。吃饭时，认真吃饭。穿衣时，专心穿衣。说话时，好好说话。睡觉时，安心睡觉。坐时知坐，立时知立，走时知走，卧时知卧。不贪多，不贪快，不贪结果，享受过程。不要轻视任何一件小事。每件小事上都带有觉知，放慢速度去做。一件事没做好，不要想另外一件事。做好了一件事，就放下那件事，再随缘做另外一件事。

如是在每一个动作，每一件事上，带着觉知，让心安住。若心无妄，不需起觉；觉上生觉，是为妄想。

生活中，降低需求，减少需要，不要关注别人，也不要在意别人对自己的评价，把精力收回到自己这里来。一切时中，心向内收。护好自己的每一个念头，一进入妄想和烦恼，就要看到，把念头拉回来，继续专注在眼前的事上。只有少欲知足，才能看得到自己的起心动念，才能学会牧牛。如果心中欲望太多，要求太多，心就会一直向外驰，很难看到自己微细的念头，随时都会掉在妄念中而不觉知，白白受苦。

如上几件事，都是训练自己安住当下的最好功课。希望大家把修行落到生活中，把调心落到事情上，不要只说不练假把式，最终自己不能受益。