道是常态

常态就是实相，不可逆转的就是道。

什么是常态？无常的、变化的、自然而然的、不可住的就是常态；

没有我在用力，随顺因缘发生，就是常态；

每日穿衣吃饭，随缘度日，于事不较死理，于情不碍于心，即是常态。

常态即道，道即常态。

花开花落，生老病死，阴晴圆缺，相聚别离，就是常态。所以，无常者即佛性之常也。

有人修禅定，把入定当成道。入定不是常态，有入就有出，有出就有入。出入定没问题，执着入定，着在定中，就不是常态。

有人修出神通，把神通当成功夫。神通只是一时状态，无甚奇特，将神通视为神奇，求取神通，就不是常态。

眼看耳听，穿衣吃饭，无须修造，六根门头自然出入，皆是神通，皆是常态。常态显现为无常变化，但此无常变化会不间断显现，故名为常。

离开一切无常的变化，无处觅常。

离开十二因缘所生，别无佛性。

离开生灭，别无不生不灭。

不存在一个死常的、概念性的常。所以，头脑里的常并不是真常，知解出来的常，不是道。

日用万行，见闻觉知，念念不住，所行所想，如行云流水，心无所住，那才是真常性。

现实生活中显现和发生的一切都是常态。人拒绝或想改变这个常态，进入心识，分别善恶，以为自己可以主宰事物的发生和变化，苦和烦恼就产生了，无明就出现了。

接受无常，就会获得恒常。

接受变化，就能永恒不变。

回到现实，认识它的规律，不抗拒那规律，就是真实。

回到当下，跳出头脑的骗局，不被念头所惑，即出轮回。

在六根上体验生命和寂静，于六尘不生贪着，人即成道。

在直心中运用慈悲与智慧，于众生无爱无恨，道即成人。