修行在一念上下功夫

修行和觉悟都在一念上见分晓。

做功夫与解脱，也在一念上久久锤炼。

一念迷，即空花乱坠，诸梦便起，烦恼诸苦，应念而生。

一念觉，即世界清净，万法空明，安乐寂灭，随之即来。

一念住，即问题纷扰，六道拥塞，便有爱恨交织，喜怒哀乐。

一念离，即洞然无物，大千粉碎，便是光明遍照，常乐我净。

故修行当于一念上修，觉悟当于言下悟。

若一念心生，便有三乘六度，化事门中，作妖作怪，种种有为，尽归生灭。

若一念息心，即得相应，更不求作佛作圣，即是顿超三祇，无功用行，自在无忧。

若一念心起，即三贤十圣，恶法善法，生死涅槃，五蕴六道，四生十界，便钩织成网，盖覆真如。

若一念心灭，即内外诸法，世界山河，人我是非，佛与众生，烦恼菩提，修与不修，瞬间寂灭。

故古人云：前念迷即众生，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。此言不虚。

古人牧牛、一物不为、长养圣胎、善护念，皆是在此一念上做功夫。

在此一念上修，即是正法；离此一念修，皆名邪行。

若一念有住，即入胎轮回，念念相缠，便名无明。

若一念不住，即无生无灭，无去无来，顿登佛地。

善知识，修行当于言下一念上用心留意，勇猛精进，百般锻炼。

一念入于识心，即无事生非，从现实进入梦幻。一念出于识心，即从梦幻中醒来，了然安静。

一念不觉，一切烦恼纷至沓来，万般不安接踵而至。

一念觉察，烦恼瞬间化为乌有，不安刹那灰飞烟灭。

若不能于一念上做足功夫，便是十年八年，七世八世，百劫千劫修行，只增劳苦，转求转失。

若能于一念上觉了，不染万境，即是不离当下常湛然。顿超十地无难事，消我亿劫颠倒想。

若一念觉，地狱三途，一刹那顷，变成光明宝池。

若一念迷，则本来极乐，却成坑坎沙砾，秽恶充满。

修行成与不成，哪关明天，只在言下。

解脱得与不得，哪关渐次，要在顿超。

不会修者，总被妄念诳骗，自织罗网，缠入识城；

会修者，皆能觑破识心诡计，罗网自灭，横空出世。

不明者，弯弯绕绕，总在门外徘徊。

顿悟者，不起于座，便证圆满菩提。

同修！常念此诀，为你修行保驾护航：

朝识进去，进入编织，便是轮回；

从识出来，回到事外，即是寂灭。