常念没滋味,常持没意思
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发表时间:2023-11-04
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常念没滋味,常持没意思
众生六根,念念向外寻觅,追逐趣味,找寻意思,享受滋味,无有停歇。
眼见色,寻滋味,找意思;耳听声,寻乐趣,找韵味;鼻嗅香,贪气味,着浓郁;舌尝食,品滋味,寻刺激;身触物,迷感受,求适意;意思法,执知解,沉冗见。
不知滋味者,动荡无常之相,蒙蔽身心,增长无明。意思者,诳诸识心,枉受劳苦。
虽修佛法,不忘生灭之乐;虽求菩提,不泯识心攀缘。皆不成就。古人云:损法财,灭功德,莫不由斯心意识。
诸同诸,一切时中,但有意思,即自轮转。
一切法上,但求滋味,即自蒙蔽。
一切境中,但寻乐趣,即堕诸趣。
一切事上,但觅滋味,即昧本心。
修道之人,耐得住寂寞,受得了无聊,过得了简单,度得去枯燥。尝得了无滋味,忍得住没意思,挨得过无事,经得起干巴巴。能于如是无趣味中,穿衣吃饭,度日过时,沐风洗土,不恋姹紫,是真功夫。
道人虽不趋浓味,非无淡致。以平常、适度为味。
道人虽不贪诸乐,非无品质。以明月清风,山水微光为雅趣。
道人虽不求意思,非寡然无味。以无忧无恼,无经营,无挂碍,随缘受用一切物而不着一切物为真意思。
同修,六根不实,六尘是幻,六识无主。十八界如阳炎,如化城,如水中月,如镜中花,如空聚落,如叶上露,如沙上屋。愚人捉空,自心取自心,非幻成幻法。智者随缘其中,不取不着,不即不离,解脱自在。
同修,于一切时,常念无滋味,常持没意思。此一句意,能度诸苦海,能警一切心。刹那间忘失,即自没深坑。起心寻诸乐,即自入苦趣。一念转回心,即复清凉地。
听我偈言:
无意超思意,无思妙难思。
言下无心者,顿超于学地。
绝诸思议人,是名空行者,
不拟不寻者,即是自在人。
无味是淡味,无趣乃真趣。
无乐为大乐,无觅真稳地。
诸求学道者,常念无滋味。
诸学菩提人,恒持没意思。
没滋味中无量味。
没意思中化无穷。
道人常思没意思,
诸求之心自歇息。
行者常念没意思,
言下即至诸佛地。
学法但学没意思,
若有意思转转迷。