你真的无需改变吗？

“无需改变，你已经完美。”这是时下最为流行的一种修行见解。此为时弊，若错认之，流害甚重。

“我本来就没有任何问题，所以，完全不需要改变。”眼下，没有比这更能麻痹众人的了。

越来越多的修行人不直面自己的贪嗔痴习气，却秉持着这种看上去高大上的观念，为自己混乱的生活找了一个冠冕堂皇的借口。而后，依此观念，因循造业，而美其名，皆是佛之妙用。此圆觉经中“任”病是也。

却不知道，此是过来人的境界，就像是他人的钱财，与己无关。自己若不改变固有的习气，若不放下内心的执着，如是之说，只是鸩毒，并无半点益处。

你已经完美，真的吗？

你既已完美，为什么每天还需要这些“美丽”的言辞蛊惑？

你既已完美，为什么总是被他人欺骗，四处上课，交了无数学费？

你既已完美，为什么别人一句轻蔑的话，你就义愤填膺？

你既已完美，为什么还和别人争个你是我非？

你既已完美，为什么还每天求名求利，贫穷困苦，闷闷不乐？

“你已经完美，不需要改变！”没有什么比这句话更加具有欺骗性而又愚蠢可笑的了。

你既已完美，为什么总是懵懵懂懂，浑浑噩噩，辗转反侧，失眠焦虑，痛苦不堪？

你既已圆满无缺，为何布施时如割己肉，赞美别人时如同嚼蜡，遇利益时，争先恐后？

你既圆满具足，为何总是心不在焉，恐惧不安，不知生为何事？死往何处？

你真的已经圆满，不需要改变和修行吗？

远远不是。你需要改变的地方太多了。

你需要改变自己总是用消极的心态看待事物。

你需要改变自己自私自利，从来不为别人着想的狭隘心智。

你需要改变自己的傲慢无知，从来不知道谦卑下心。

你需要改变一直对父母没有言辞柔软，悦可动心。

你需要改变贪吃，贪睡，贪财，贪色，贪名，贪得，贪玩的种种习惯，而变得少欲知足，淡泊明志，不为物喜，不为己悲。

你需要改变自己懒惰、放逸、自以为是、刚强难化的种种毛病。

你需要改变的地方太多了。

不要用成就者的修行来标榜自己。

莫用高高的见地混淆自己的行持。

千万别用“我已经很完美”这种看上去是甘露，而对很多人是毒药的言说腐蚀自己的心性。

不要被这种看上去是佛的言语，而实际上是魔王波旬的论调所蒙蔽。

如是毒药，毁人无数。

刀尖上的蜜，伤人于不觉。

古人云：常自见己过，与道即相当。

又云：转无始以来识心计度，成无分别智。

古圣先贤尚每日三省吾身，何况我之业重凡夫。

古人尚几十年如一日打磨习气，经年牧牛，不敢造次，何况我等五戒不持，六度不修，怎感妄言无修无证！

我已经完美，与吾何干，乃言众生本性，本来面目。既未悟本来面目，如何以完美自欺？

我不需要改变，非言习气，乃言天真妙性。完美者，乃言一切施为，直用直行，平常所作，非言妄心与执取，非言烦恼与楚毒。乃言心无所住，非言住着。

学法之人，不可被文字概念所骗，自欺欺人。当反观自己平时用心，若心无纤尘，不系万法，久久合道，自然无关修与不修，亦无完美不完美。行者当自证自知，不由他劝。