在认真做事中证得大涅槃

我们平时做事，很容易迷失到做事的结果中，而忘记做事情本身，就是最好的修炼。

带着功利心去做一件事，在做事的过程中会患得患失，既不能享受做事的快乐，又很难把事情做好。

同样，在做任何事的过程中，心中有太多挂碍，不能全神贯注，也无法把事做好。

比如你研究物理，或者学习绘画，如果你一心只想研究出一个成果或画出一副好画，得到更多人的赞誉，你的心就会经常离开研究和绘画本身，而错失做事过程中的快乐。

当你的身心是分离的，那对你才是最大的损失，不管你因为做某件事获得了什么。

外在的奖励和众人的称赞转瞬即逝。内心通过做事收获的安宁，那才是无价之宝。

通过做事而训练出的安定、专注、觉知的能力，这才是智者重视的。因为这直接关乎到我们的身心健康和内在真正的安乐。

做任何事都要认真，认真本身就是道，而不是认真所获得的结果。

道不是在某个点上或某个结果里，它遍布一切处。

没有一个三心二意，做事马马虎虎，心不在焉的人会感受到认真做事带来的安心和快乐。

也没有一个心神不定，恍恍惚惚的得道之人。道人行处，在处一般，心神安定，身心一如。

那些认真工作，专心做事，专注地做好当下任何一件事的人，都在收获着他们的快乐。就算他并没有感受到特定的快乐，至少，在那段时间里，他的身心并没有分裂。

这就是禅定的意义。

禅定并不仅仅是坐在那里打坐才能获得。所有身心专注的行为都是禅定，所有身心没有分开的状态都是禅定，所有没有离开当下进入意识分别的时刻，都是禅定的时刻。

所以，禅定不仅仅是静态的，它也是动态的，是遍于生活中的一切时，一切处。

这样的禅定，不会因为形式的变化和外境的干扰而消失，从而变成一种智慧。

真正的禅定又叫三昧，三昧是定慧一体的别称。

从日常生活中做每一件事来训练真正的禅定吧，以此获得的专注力和觉知力，进而默契于实相，在做事中直接获得开悟和解脱。

在穿衣、吃饭、走路、读经、坐禅中训练自己活在当下的觉知力和安住力，涅槃就在那里发生。