吉从心起，祥非外来

问：师父，佛法中的加持真的灵验吗？有事去寺庙求佛保佑有没有用？怎么才能保证自己在生活中一切时一切处都吉祥如意？请师父答疑解惑。

答：人们去寺院求神问卦，希望能得到神佛的护佑。事实上，根本没有那样的神佛。如果真有神佛，它一定在是自己的真诚心。如果真有护佑，它一定不来自外在，皆来自你的善念。

是你的心在回应你的心。你起一念善心，便有一个吉祥产生。你起一念恶念，便有一个恶业产生。一切都是行人自做自受，自种自收。

我们经常会在一些事情未来之前祈祷：求老天保佑。比如求老天保佑我的孩子考出好成绩，求老天保佑我身体没病，求老天保佑我一家平安。我们所求、所依赖的老天根本不存在。老天尚不存在，又何谈保佑。若真求保佑，亦可求“老天”，亦有真“保佑”。此“老天”者非它，自心所生一切善念耳。自心生善念，则善念护你。自心生恶念，则恶念害你。此“保佑”亦非从外来，皆是自己平日一言一行之动机也。

迷人外求，智者内觅。迷人求他，觉者问己。造天堂者，自心。造地狱者，亦自心。汝之世界，唯汝自造，非从他力。

古语云：吉人自有天相。相者助也。天不相人，天无善恶，天不助人。唯人自心做善善助，做恶恶助，自助自成，自种自收。故言“吉人”者，存善念，行善事，不徇私，不害物，不背道者也。“天相”者，自心感应，自助者也。

自心是天，离自心外，无别有天。自心是神佛，离自心外，无别有神佛。自心所做一切善法是加持、护佑，离此自心善念外，别无加持、护佑。

故识此理者，即知万法唯心，自作自受，自感自应，自召自返，并无丝毫神奇诡异之处。古人云：福祸无门，唯人自招。正是此理。

如果你一直抱怨命运不好。没有什么外在的命运，所有的命运，都在你自己心里运行。想改变命运，但改变用心，一切自变。

人们欲求吉祥如意，总是“希望诸佛加持、护法加持。”没有什么外在的“诸佛”与“护法”，所有的加持同样来自于你的心念。心念无执，即是护法。心念无我，即是诸佛。心无妄想，即是护法。心无无明，即是诸佛。心无所求，即是加持。心无所得，即是诸佛。心行平直，即是加持。心无困惑，即是护法。心不造恶，即是护法。心无所住，即是诸佛。当悟如是诸佛与护法，是真加持，方得真正如意自在。若不得如是加持，而别有所得，总是妄想颠倒，生灭无常，非真吉祥也。

一切万法，皆从心起。自心之外，无有少法可得。迷人终日向外驰求，算命算卦，算得算失，算天算地，算吉算凶，算生算死，总是颠倒错乱，非关真实。真实之中，都无吉凶祸福得失生灭之事。虽无如是之事，善用此心，即可得福得吉，得命得慧，得自在，得安详。

既悟真实，断恶修善，改变习气，转识成智，一切但善护自心，既不拨无因果，亦不妄求因果。于自心中，转一切境，自在无碍。

是故修行人，若欲吉祥如意，不可外求，但悟自心，善护于念，吉祥不远，如意非遥也。