修行，从淘米开始

你为什么会感觉无聊？

因为你从来没有活在当下。

你经常活在想要回到过去的记忆中而又回不到，无聊便产生了。

渴望回到过去而又无法回去，你就会不安。

意识创造快乐，也会创造无聊。

要想远离无聊，先远离对快乐的贪着，安住在简单平常的事中。

不再为快乐去做事，只是为了安住，带着觉知自然地去做事。

而这，恰恰是修行的开始。

修行，从淘米开始。

做饭的时间到了，你想吃米饭炒土豆。你走到厨房，打开盛米的柜子。从卧室走到厨房，到打开柜子这段时间，如果是平时，可能只有十几秒钟，但是，这一次，仿佛过了很久很久。

因为你放慢了走路的速度。

在你的手接触柜子的把手之前，你发现自己所有的动作都比以前慢了，包括抬腿、放腿、弯腰。是的，以前你根本觉察不到自己的这些动作，而今天不一样了。在你打算蒸米饭的那一刻，你的生活发生了改变。

因为你有了觉知，你知道自己要干什么了。

以前，虽然你也会煮饭、烧菜，但其实你根本不知道自己在干什么。你在做这些事的同时，你的大脑中同时经营着另外一些事情。

你从客厅走到厨房，每一个脚步，你都清清楚楚，非常专注。你看到厨房的门，看到地砖、冰箱、灶台。

你走到电饭锅前，左手拿起电饭锅，移步到放米的柜子前，猫下腰，右手抓住了柜子的把手，打开门，你很清楚地看到了那敞开的柜门。

你右手拉过盛米的袋子，手伸进袋子里，拿起盛米的塑料罐盛米。一罐，两罐，你将米放到锅里。盛好米，你将空的塑料罐放回米袋子里，起身，移步到水池旁。你打开水龙头，开始淘米…

这一系列的动作，你都清清楚楚。你并没有刻意去知道什么，你也并不觉得知道自己在做什么有多好，只是你告诉自己，今天，你要很专心地把米淘好，把饭蒸好。仅此而已。

你打开水龙头，将水流调到居中，不急不缓，不粗不细。你要烧的是一个人的米饭，所以电饭锅里的米很少，因为你在专注的淘米，所以你没有放过多的水到电饭锅里。

你左手拿着锅，右手慢慢地搅动着锅里的米，你心无旁骛地淘洗着米…过了几分钟，你把淘过米的水倒掉，重新放了比刚才淘米时更少的清水。

你放入锅里的清水不多不少，凭过去的经验，你觉得这些水煮出的米饭不硬不软。你将电饭锅放好，插上电源，定好时间，然后转身离开了厨房。你的动作依旧缓慢、沉着而冷静，好像你正参加一场隆重的演出一样。

你的脚步没有因为完成了淘米蒸饭这件事而加快或者混乱，你知道，你的演出还没有结束。

你走回客厅的沙发前，坐了下来，动作依然稳重、专注…

你没有必要在一天的生活中一直保持如此这般的专注和觉知，你也做不到。你更无须在做每一件小事时都保持警觉，如登高台，专注认真，如参加一场盛宴。但是，如果你想让自己远离妄想、分别、执着幻境的习惯，你想改变因妄想而陷入烦恼的习气，你需要在一天的生活里，至少有几次这样专注的做事。

比如穿衣、洗脸、吃饭、工作、走路的时候，比如淘米做饭的时候，比如坐在那里看风景的时候。甚至，你只需几分钟的时间，你能非常专注地做好一件事，这都是强有力的修行，胜过你散心杂乱盲目做其他功课很长时间。

要知道，你所有的妄想和烦恼都是因为没有专注地做好眼前的事，没有活在当下。若能淘好米，你能率领千军万马，你可以做好一切事。

不要轻视你生活中这些最平常不过的琐事，修行，从淘米开始。

成大事者，从客厅走到厨房开始；大修行人，从看清自家的门牌号开始。

改变你的人生，从今天开始，从做好一顿饭开始。