法本法无法

    有法可得是我们一切生死烦恼的根本。大家不知不觉地都在求各种各样的东西。求身体健康，求家庭和睦，求钱财名利，求快乐享受。求佛求祖，求修行求开悟，求智慧求定力，求解脱成就。不知自己所求的这一切，没有一个是真实的。

    世人贪着世法，道人贪着佛法。世法佛法一样，并为虚妄，若生执着，皆为障碍，障碍真如。

    佛法本不自有，因人因病而设。佛所说法，本为去众生虚妄病，佛之法药，亦非真实，能治烦恼，假名为实，究竟无实也。若执佛执法，执着修行，良药翻成毒药，智慧反成愚痴。本是活人剑，反成杀人刀。真实佛法，本无一法。无一切法，是真法耳。古人云：莫灭凡请，唯教息意。意者，求一切法之心。凡情自有时节因缘，不灭自除，故云莫灭凡情。意想知见有法可得，无量劫来无明根本，难息难止，本为修道求于解脱，反成生死无明障碍。

    有人能放弃一切世间，唯独不能放弃佛法，不愿放弃修行，不肯止息修道之心。不知佛法对他已成深深束缚。求悟之心不息，何时能得真悟？执法之心不止，何时悟得真法。真法本来无法，无法不需用心。但能无心而用，画水随画随空。乃至有丝毫求智慧、求解脱、求开悟的心，都是心地上最大的无明。无量学人，不是被家亲眷属障碍，不是被五欲六尘障碍，不是被人我是非障碍，而是被这念求智慧，求开悟的心障碍。这念心就像一根长针一样扎在了我们的妄想中，怎么也拔不掉。

    我们什么时候死掉学法的心，止息修行的心，于法身慧命中放舍身命，我们就能与真法相应。法本法无法，无法乃真法。你什么时候悟到无法才是真法，无学乃是真学，无修才是真修，你才领悟了真正的心法，才通晓了修行的真谛。

    修道者如牛毛，无修者如麟角。执着我在修行、我要成就者如恒河沙，了悟无我在修行，乃是法性施为者如兔角。能彻底放下修行的念头，是真修行。能彻底不起修法之心，是真如心。

听我偈曰：越过阶级，顿登佛地。本来无法，谁修谁练。不肯止法，吾我在前。一法不捉，真性现前。小智蠕行，历劫修行。大智顿超，无法无天。无法不需用功，有心可用非法。真心一切自在，自不捆束谁缚？无法乃是真法，无物才是真性。若有一法不空，真如本性滞拥。